{"id":1825,"date":"2024-01-01T13:15:33","date_gmt":"2024-01-01T13:15:33","guid":{"rendered":"http:\/\/acodalej.sk\/?page_id=1825"},"modified":"2024-01-01T22:53:29","modified_gmt":"2024-01-01T22:53:29","slug":"jezis-nazaretsky-zachranca-sveta","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/jezis-nazaretsky-zachranca-sveta\/","title":{"rendered":"J\u00e9sus de Nazareth \u2013 Sauveur du monde"},"content":{"rendered":"
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J\u00e9sus de Nazareth, Sauveur du monde<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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L'auteur de la Bible est Dieu, qui, par son Esprit, a guid\u00e9 les hommes pour la r\u00e9diger enti\u00e8rement. La r\u00e9daction a dur\u00e9 1\u00a0500 ans. La plupart des auteurs de la Bible ne se connaissaient pas personnellement. C'\u00e9taient des personnages insignifiants et importants \u00e0 leur \u00e9poque et dans leur soci\u00e9t\u00e9, des bergers et des rois. Ils avaient un point commun\u00a0: ils vivaient pr\u00e8s de Dieu et Il leur parlait. Dieu est vivant et parle. Il nous parle par ses serviteurs-proph\u00e8tes et par sa parole dans la Bible. Outre les vrais hommes, il existe de nombreux imposteurs dans le monde qui se pr\u00e9tendent proph\u00e8tes, mais ne le sont pas. Le Seigneur J\u00e9sus a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous les reconna\u00eetrez \u00e0 leurs fruits.\u00a0\u00bb Chez une personne que Dieu utilise, il est possible d'avoir le c\u0153ur ferm\u00e9 et de tout rejeter. En \u00e9coutant la parole de Dieu, on peut avoir le c\u0153ur ouvert, mais en m\u00eame temps la m\u00e9langer \u00e0 l'orgueil ou aux soucis du monde. Il est possible d'avoir un c\u0153ur ouvert et de recevoir la parole de Dieu dans son int\u00e9gralit\u00e9, et le r\u00e9sultat sera un changement positif dans notre vie ici-bas. Ce changement se produit dans le c\u0153ur, lorsqu'un incroyant devient croyant, une personne mauvaise devient bonne, un avare devient g\u00e9n\u00e9reux, un homme infid\u00e8le devient un mari et un p\u00e8re fid\u00e8le, une femme infid\u00e8le une \u00e9pouse et une m\u00e8re fid\u00e8le, un d\u00e9pensier devient une personne diligente qui aide les pauvres avec ses revenus. Tel est le fruit des proph\u00e8tes de Dieu, des personnes par l'interm\u00e9diaire desquelles Dieu parle. Par eux, Dieu nous annonce aujourd'hui la venue du Sauveur du monde. Les paroles des proph\u00e8tes sont consign\u00e9es dans la Bible et confirm\u00e9es par Dieu par le fruit des changements dans la vie de ceux qui acceptent la parole. Le Sauveur du monde doit \u00eatre un homme issu de la descendance de la femme vierge - conception sans homme, qui \u00e9crasera la t\u00eate du serpent-Satan, de la famille d'Abraham, de la nation d'Isra\u00ebl, de la tribu de Juda et de la famille du roi David, qui \u00e9tait un descendant d'Abraham, de la nation d'Isra\u00ebl et de la tribu de Juda.\u00a0<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le r\u00e9cit de la descendance de la femme se trouve dans Gen\u00e8se 3<\/strong><\/p>

(environ 1500 av. J.-C.)<\/p>

14 L'\u00c9ternel Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le b\u00e9tail et entre toutes les b\u00eates des champs ; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussi\u00e8re tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai inimiti\u00e9 entre toi et la femme, entre ta post\u00e9rit\u00e9 et sa post\u00e9rit\u00e9 : celle-ci t'\u00e9crasera la t\u00eate, et tu lui blesseras le talon.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le r\u00e9cit des descendants d\u2019Abraham se trouve dans Gen\u00e8se 22.<\/strong><\/p>

(environ 1500 av. J.-C.)<\/p>

15 L'ange de l'\u00c9ternel appela de nouveau Abraham du ciel, 16 et dit : \u00ab Je le jure par moi-m\u00eame, dit l'\u00c9ternel, parce que tu as agi ainsi et que tu n'as pas refus\u00e9 ton fils, ton unique, 17 je te b\u00e9nirai certainement et je multiplierai ta post\u00e9rit\u00e9 comme les \u00e9toiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer ; ta post\u00e9rit\u00e9 poss\u00e9dera la porte de ses ennemis. 18 Parce que tu as ob\u00e9i \u00e0 ma voix, toutes les nations de la terre seront b\u00e9nies en ta post\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le r\u00e9cit du descendant de Juda se trouve dans Gen\u00e8se 49<\/strong><\/p>

(environ 1500 av. J.-C.)<\/p>

8. Juda, tes fr\u00e8res te loueront ; ta main sera sur le cou de tes ennemis. Les fils de ton p\u00e8re se prosterneront devant toi. 9 Juda est un jeune lion. Tu t'es relev\u00e9 de la proie, mon fils ; il se couche et se couche comme un lion et une lionne ; qui le r\u00e9veillera ? 10 Le sceptre ne s'\u00e9loignera pas de Juda, ni le l\u00e9gislateur d'entre ses pieds, jusqu'\u00e0 ce que vienne de lui celui qui doit gouverner, \u00e0 qui appartiendra l'ob\u00e9issance des nations. 11 Il attachera le petit de son \u00e2nesse \u00e0 la vigne, le petit de son \u00e2nesse \u00e0 la vigne ; il lavera ses v\u00eatements dans le vin et sa robe dans le sang des raisins. 12 Ses yeux seront plus noirs que le vin, ses dents plus blanches que le lait.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le r\u00e9cit des descendants de David, d'apr\u00e8s le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie, chapitre 23<\/strong><\/p>

(environ 600 av. J.-C.)<\/p>

5 Voici, les jours viennent, dit l'\u00c9ternel, o\u00f9 je susciterai \u00e0 David un germe juste ; un roi r\u00e9gnera, agira avec sagesse et appliquera la justice dans le pays. 6 Sous son r\u00e8gne, Juda sera sauv\u00e9, et Isra\u00ebl habitera en s\u00e9curit\u00e9. Voici le nom dont on les appellera : L'\u00c9ternel est notre justice.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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L'accomplissement des proph\u00e9ties sur la lign\u00e9e du Messie se trouve dans le r\u00e9cit de la victoire, dans l'\u00c9vangile \u00e9crit par Luc, chapitre 3. <\/strong><\/p>

23 Lorsque J\u00e9sus commen\u00e7a son minist\u00e8re, il avait environ trente ans, \u00e9tant, comme on le croyait, fils de Joseph. Ses anc\u00eatres \u00e9taient: H\u00e9li, 24 Matat, L\u00e9vi, Melchi, Janna\u00ef, Joseph, 25 Mattathias, Amos, Naum, Hesli, Nagge, 26 Mahat, Mattathias, Semein, Jozech, Joda, 27 Joanan, Resa, Zerubbabel, Shealtiel, Neri, 28 Melchi, Addi, Kosam, Elmadam, Er, 29 Jesus, Eliezer, Jorim, Matat, Levi, 30 Sim\u00e9on, Juda, Joseph, Jonam, Eliakim, 31 Melea, Mena, Mattath, Nathan, David, 32 Isa\u00efe, Obed, Boaz, Salmon, Nachshon, 33 Amminadab, Admin, Arni, Hecron, Perez, Juda, 34 Jacob, Isaac, Abraham, Terah, Nahor, 35 Serug, Reu, Peleg, Eber, Ch\u00e9la, 36 Ca\u00efnam, Arpacshad, Sem, No\u00e9, L\u00e9mec, 37 Mathusalem, \u00c9noch, Jared, Mahalalel, Ca\u00efnan, 38 \u00c9nosch, Seth, Adam. Il venait de Dieu.<\/em><\/p>

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Avant la venue du Sauveur, un homme doit \u00eatre envoy\u00e9 pour pr\u00e9parer la voie pour Lui dans le c\u0153ur des hommes.<\/strong><\/p>

Proph\u00e8te Malachie 3, (vers 500 avant JC)<\/p>

1 Voici, j'envoie mon messager, qui pr\u00e9parera le chemin pour moi. Alors le Seigneur que vous cherchez entrera soudain dans son temple ; le messager de l'alliance que vous d\u00e9sirez viendra. 22 Souvenez-vous de la loi de mon serviteur Mo\u00efse, que j'ai prescrite \u00e0 Horeb pour tout Isra\u00ebl, avec des lois et des ordonnances. 23 Je vous enverrai \u00c9lie, le proph\u00e8te, avant que le jour du Seigneur arrive, ce jour grand et redoutable. 24 Il ram\u00e8nera le c\u0153ur des p\u00e8res \u00e0 leurs enfants, et le c\u0153ur des enfants \u00e0 leurs p\u00e8res, de peur que je ne vienne frapper le pays d'interdit.<\/em><\/p>

\u00a0<\/p>

L'accomplissement de la proph\u00e9tie concernant le messager devant le Sauveur s'est accompli en la personne de Jean-Baptiste et est consign\u00e9 dans le r\u00e9cit de la victoire, dans l'\u00c9vangile de Matthieu :<\/strong><\/p>

11:10 C'est celui dont il est \u00e9crit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui pr\u00e9parera ton chemin devant toi. 11 Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, parmi ceux qui sont n\u00e9s de femmes, il n'en a pas paru de plus grand que Jean-Baptiste; mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, le royaume des cieux est forc\u00e9, et les violents s'en emparent. 13 Car tous les proph\u00e8tes et la loi ont proph\u00e9tis\u00e9 jusqu'\u00e0 Jean. 14 Et, si vous voulez le recevoir, c'est l'\u00c9lie qui devait venir.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le Sauveur est n\u00e9 d'une femme vierge. Une vierge est une femme qui n'a pas eu de relations sexuelles avec un homme. Dans les r\u00e8gles de vie bibliques, Dieu nous indique que la seule voie correcte vers la vie sexuelle est le mariage. Le mariage doit durer toute la vie terrestre. La proph\u00e9tie concernant un \u00e9v\u00e9nement exceptionnel dans l'histoire de l'humanit\u00e9, \u00e0 savoir la naissance d'une femme vierge qui n'avait jamais connu d'homme et n'avait pas eu de relations sexuelles, s'est accomplie en la personne d'une femme c\u00e9libataire, fianc\u00e9e \u00e0 Joseph, nomm\u00e9e Marie, de Nazareth.<\/strong><\/p>

\u00c9sa\u00efe 7 (vers 700 av. J.-C.)<\/p>

14 C'est pourquoi le Seigneur lui-m\u00eame vous donnera un signe : voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel, Dieu avec nous.<\/em><\/p>

\u00a0<\/p>

La description de l\u2019accomplissement de la proph\u00e9tie se trouve dans le r\u00e9cit de la victoire \u2013 l\u2019\u00e9vangile \u2013 \u00e9crit par Matthieu, chapitre 1 :<\/strong><\/p>

18 Voici comment arriva la naissance de J\u00e9sus-Christ. Marie, sa m\u00e8re, ayant \u00e9t\u00e9 fianc\u00e9e \u00e0 Joseph, avant qu'ils habitent ensemble, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit. 19 Joseph, son mari, \u00e9tait un homme juste, et il ne voulait pas la d\u00e9shonorer publiquement ; il r\u00e9solut donc de la r\u00e9pudier en secret. 20 Comme il y r\u00e9fl\u00e9chissait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a con\u00e7u vient du Saint-Esprit. 21 Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de J\u00e9sus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s. 22 Tout cela arriva afin que s'accompl\u00eet ce que le Seigneur avait annonc\u00e9 par le proph\u00e8te : 23 Voici, la vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. 24 Joseph s'\u00e9tant r\u00e9veill\u00e9, fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonn\u00e9, et il prit sa femme. 25 Mais il ne la connut point jusqu'\u00e0 ce qu'elle e\u00fbt enfant\u00e9 un fils, auquel il donna le nom de J\u00e9sus.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le r\u00e9cit montre que Joseph a pris Marie comme \u00e9pouse et qu'apr\u00e8s la naissance du gar\u00e7on, ils ont eu une vie conjugale naturelle, et dans d'autres passages du r\u00e9cit, nous apprenons que J\u00e9sus avait quatre fr\u00e8res et s\u0153urs physiques.<\/strong><\/p>

Le rapport de victoire \u00e9crit par Marc, chapitre 6<\/p>

2. La foule \u00e9tait \u00e9tonn\u00e9e et demandait : \u00ab D\u2019o\u00f9 lui vient cette sagesse ? Quelles merveilles accomplissent-elles par ses mains ? 3 N\u2019est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le fr\u00e8re de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? Ses s\u0153urs ne sont-elles pas ici parmi nous ? \u00bb Et ils \u00e9taient scandalis\u00e9s \u00e0 son sujet.<\/em><\/p>

\u00a0<\/p>

J\u00e9sus de Nazareth est n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em d'\u00c9phrata. Isra\u00ebl compte deux Bethl\u00e9em, dont celui d'\u00c9phrata. Sa naissance a eu lieu lors du recensement de l'Empire romain sous l'empereur Auguste (63 av. J.-C. - 14 apr. J.-C.), vers 6 av. J.-C., alors qu'H\u00e9rode le Grand \u00e9tait roi de Jud\u00e9e (73 av. J.-C. - 4 av. J.-C.). En r\u00e9sum\u00e9\u00a0: nul ne peut d\u00e9terminer o\u00f9 il na\u00eetra. Les signes de Dieu sont tr\u00e8s simples et compr\u00e9hensibles pour tous, quel que soit leur niveau d'\u00e9ducation, m\u00eame pour les enfants.<\/strong><\/p>

Mich\u00e9e 5 (vers 700 av. J.-C.)<\/p>

1 Mais toi, Bethl\u00e9hem \u00c9phrata, petite entre les familles de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Isra\u00ebl, dont l'origine remonte aux temps anciens, aux temps anciens.<\/em><\/p>

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La description de l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la naissance d\u2019Ephrata \u00e0 Bethl\u00e9em se trouve dans le r\u00e9cit de la victoire \u2013 l\u2019\u00c9vangile \u2013 \u00e9crit par Luc, chapitre 2.<\/strong><\/p>

1 En ces jours-l\u00e0 parut un \u00e9dit de C\u00e9sar Auguste ordonnant le recensement de toute la terre. 2 Ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius \u00e9tait gouverneur de Syrie. 2 Ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius \u00e9tait gouverneur de Syrie. 3 Et tous all\u00e8rent se faire inscrire, chacun dans sa ville. 4 Joseph aussi monta de la ville de Nazareth en Galil\u00e9e \u00e0 Bethl\u00e9em en Jud\u00e9e, la ville de David, car il \u00e9tait de la maison et de la lign\u00e9e de David, 5 pour se faire inscrire avec Marie, sa fianc\u00e9e, qui \u00e9tait enceinte. 6 Pendant qu'ils \u00e9taient l\u00e0, le temps o\u00f9 elle devait accoucher arriva. 7 Et elle mit au monde son fils premier-n\u00e9 ; elle l'emmaillota et le coucha dans une cr\u00e8che, car il n'y avait pas de place pour eux dans l'h\u00f4tellerie. 8 Il y avait dans cette r\u00e9gion des bergers qui veillaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. 9 Un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis de terreur. 10 Mais l'ange leur dit : \u00ab N'ayez pas peur ! Je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie. 11 Aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est n\u00e9 un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. 12 Et voici le signe que vous reconna\u00eetrez : vous trouverez un enfant emmaillot\u00e9 et couch\u00e9 dans une cr\u00e8che. \u00bb 13 Soudain, une multitude de l'arm\u00e9e c\u00e9leste apparut avec l'ange, louant Dieu et disant : 14 \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime ! \u00bb 15 Lorsque les anges furent remont\u00e9s au ciel, les bergers se dirent : \u00ab Allons jusqu'\u00e0 Bethl\u00e9em, et voyons ce qui est arriv\u00e9, ce que le Seigneur nous a fait conna\u00eetre. \u00bb 16 Ils se h\u00e2t\u00e8rent donc de trouver Marie et Joseph, et l'enfant couch\u00e9 dans la cr\u00e8che. 17 En le voyant, ils racont\u00e8rent ce qui leur avait \u00e9t\u00e9 dit au sujet de cet enfant. 18 Tous ceux qui entendirent furent \u00e9tonn\u00e9s de ce que les bergers leur disaient. 19 Marie retenait toutes ces paroles et les m\u00e9ditait dans son c\u0153ur. 20 Les bergers s'en retourn\u00e8rent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, comme cela leur avait \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9. 21 Le huiti\u00e8me jour de sa circoncision \u00e9tant accompli, on l'appela du nom de J\u00e9sus, nom que l'ange avait donn\u00e9 avant qu'il f\u00fbt con\u00e7u dans le ventre de sa m\u00e8re.<\/em><\/p>

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La Bible nous apprend d'o\u00f9 vient J\u00e9sus de Nazareth, comment il a grandi et v\u00e9cu sur terre. Il est venu du ciel, o\u00f9 il \u00e9tait le Fils unique et \u00e9ternel de Dieu.\u00a0<\/strong><\/p>

Le r\u00e9cit de la victoire selon Jean, chapitre 1<\/p>

1 Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. 2 Elle \u00e9tait au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par elle, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n'a \u00e9t\u00e9 fait sans elle. 4 En elle \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. 5 Et la lumi\u00e8re brille dans les t\u00e9n\u00e8bres, et les t\u00e9n\u00e8bres ne l'ont pas re\u00e7ue. 6 Il y eut un homme envoy\u00e9 de Dieu, nomm\u00e9 Jean. 7 Il vint comme t\u00e9moin, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re, afin que tous croient par lui. 8 Il n'\u00e9tait pas la lumi\u00e8re, mais il vint pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re. 9 La v\u00e9ritable lumi\u00e8re \u00e9tait celle qui \u00e9claire tout homme, en venant dans le monde. 10 Elle \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par elle, et le monde ne l'a pas connue. 11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont pas re\u00e7ue. 12 Mais \u00e0 ceux qui l'ont re\u00e7ue, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu, de croire en son nom. 13 Ils sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l'homme, mais de Dieu. 14 Et la Parole a \u00e9t\u00e9 faite chair, et elle a habit\u00e9 parmi nous, pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. Et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re. 15 Jean a rendu t\u00e9moignage de lui, et s'est \u00e9cri\u00e9 : \u00ab C'est celui dont j'ai dit : Celui qui vient apr\u00e8s moi me pr\u00e9c\u00e8de, car il \u00e9tait avant moi. \u00bb 16 Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce. 17 Car la loi a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, mais la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. 18 Personne n'a jamais vu Dieu. Le Fils unique de Dieu, qui est dans le sein du P\u00e8re, c'est lui qui l'a fait conna\u00eetre.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Selon la Bible, nous, les humains, avons une origine d\u00e8s notre conception et sommes destin\u00e9s \u00e0 vivre \u00e9ternellement, soit avec Dieu dans la joie du ciel, soit sans Dieu dans la solitude et la souffrance de l'enfer. O\u00f9 que nous soyons, nous le d\u00e9cidons ici-bas, personnellement, devant le Dieu juste. C'est pourquoi il est si important de mettre \u00e0 profit le temps de notre vie pour rechercher la v\u00e9rit\u00e9 et le chemin de la vie. Chaque vie humaine est planifi\u00e9e par Dieu avant la cr\u00e9ation du monde. J\u00e9sus est le Fils unique de Dieu, qui est de toute \u00e9ternit\u00e9 et pour l'\u00e9ternit\u00e9. J\u00e9sus est venu du ciel et s'est fait homme \u00e0 un moment et en un lieu pr\u00e9cis. Sur terre, il \u00e9tait l'a\u00een\u00e9 et le premier-n\u00e9 de la famille. Il avait quatre fr\u00e8res \u2013 Joseph, Juda, Simon et Jacques \u2013 et plusieurs s\u0153urs. Il a v\u00e9cu selon les r\u00e8gles \u00e9crites dans la Bible, de Mo\u00efse aux proph\u00e8tes, et ce faisant, il nous a donn\u00e9 un exemple de la mani\u00e8re dont nous devrions vivre. J\u00e9sus de Nazareth a grandi dans la solitude et la modestie, une pr\u00e9diction du proph\u00e8te Isa\u00efe 53 :<\/b><\/strong><\/p>

1 Qui a cru \u00e0 ce que nous annon\u00e7ons ? \u00c0 qui le bras du Seigneur a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ? 2 Il s'est \u00e9lev\u00e9 devant lui comme une plante fragile, comme un rejeton sortant d'une terre dess\u00e9ch\u00e9e. Il n'a ni apparence ni beaut\u00e9 pour attirer les regards, ni apparence pour attirer les regards.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Lui-m\u00eame se soumit \u00e0 l'autorit\u00e9 du proph\u00e8te Jean-Baptiste sur terre et fut immerg\u00e9 par lui dans le Jourdain. Ces \u00e9v\u00e9nements commenc\u00e8rent la 15e ann\u00e9e du r\u00e8gne de Tib\u00e8re (r\u00e8gne de 14 \u00e0 37 apr. J.-C.), soit l'an 29 apr. J.-C., lorsque Jean-Baptiste commen\u00e7a son minist\u00e8re. Jean et J\u00e9sus avaient tous deux environ 35 ans.<\/strong><\/p>

Luc chapitre 3<\/p>

1 La quinzi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de Tib\u00e8re C\u00e9sar (14-37 apr. J.-C.), alors que Ponce Pilate \u00e9tait gouverneur de Jud\u00e9e, H\u00e9rode \u00e9tait t\u00e9trarque de Galil\u00e9e, son fr\u00e8re Philippe t\u00e9trarque de la r\u00e9gion d'Itur\u00e9e et de Trachonite, et Lysanias t\u00e9trarque de l'Abil\u00e8ne, 2 sous le souverain sacerdoce d'Anne et de Ca\u00efphe, la parole de Dieu fut adress\u00e9e \u00e0 Jean, fils de Zacharie, dans le d\u00e9sert. 3 Il alla dans toute la r\u00e9gion du Jourdain, pr\u00eachant le bapt\u00eame de repentance pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, 4 selon qu'il est \u00e9crit dans le livre des paroles du proph\u00e8te Isa\u00efe : \u00ab La voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert : Pr\u00e9parez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers ! 5 Toute vall\u00e9e sera combl\u00e9e, toute montagne et toute colline seront abaiss\u00e9es, les chemins tortueux seront redress\u00e9s, les rocailles seront aplanies. 6 Et toute chair verra le salut de Dieu.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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J\u00e9sus re\u00e7ut une impulsion divine et commen\u00e7a son minist\u00e8re public en Galil\u00e9e, en Isra\u00ebl, comme l'avait annonc\u00e9 le proph\u00e8te Isa\u00efe au chapitre 9 (vers 700 av. J.-C.). Il n'y avait aucune incitation ni autorisation officielle des hommes. Il avait re\u00e7u un mandat de Dieu, qui agit selon des r\u00e8gles autres que celles des hommes. Nous devons comprendre les r\u00e8gles de vie du Cr\u00e9ateur, et il nous les pr\u00e9sente dans la Bible.<\/strong><\/p>

1 Le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu une grande lumi\u00e8re ; sur ceux qui habitaient le pays de l'obscurit\u00e9 profonde, la lumi\u00e8re s'est lev\u00e9e. 2 Tu as accru leur joie et les as combl\u00e9s d'all\u00e9gresse. Ils se r\u00e9jouissent devant toi comme on se r\u00e9jouit \u00e0 la moisson, comme on se r\u00e9jouit au partage du butin. 3 Tu as bris\u00e9 le joug qui pesait sur eux, la verge qui les opprimait, et le b\u00e2ton de leurs oppresseurs, comme au temps de Madian. 4 Toute chaussure qui foule le sol, et tout v\u00eatement roul\u00e9 dans le sang, seront br\u00fbl\u00e9s, et le feu les d\u00e9vorera. 5 Car un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9 ; et la domination reposera sur son \u00e9paule ; et son nom sera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. 6 L'empire de l'accroissement, et une paix sans fin seront accord\u00e9es au tr\u00f4ne de David et \u00e0 son royaume, pour l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, d\u00e8s maintenant et \u00e0 jamais. Le z\u00e8le de l\u2019\u00c9ternel des arm\u00e9es fera cela.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La description de l'\u0153uvre du Messie a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e par Dieu par l'interm\u00e9diaire des proph\u00e8tes. Un passage parle de l'\u0153uvre du Messie en enseignant aux hommes le mode de vie de Dieu. Messie \u2013 \u05de\u05e9\u05d9\u05d7\u200e h\u00e9breu, Christ \u2013 \u03c7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03cc\u03c2 grec, slovaque \u2013 signifie oint, habilit\u00e9, appel\u00e9 par Dieu comme Sauveur, R\u00e9dempteur du monde. L'une des pr\u00e9dictions \u2013 proph\u00e9ties concernant l'enseignement du Seigneur J\u00e9sus sur terre \u2013 se trouve dans \u00c9sa\u00efe 42. <\/b><\/p>

1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon \u00e9lu en qui je prends plaisir. J'ai mis mon Esprit sur lui ; il annoncera la justice aux nations. 2 Il ne criera pas, il n'\u00e9l\u00e8vera pas la voix, et sa voix ne sera pas entendue dans les rues. 3 Il ne brisera pas le roseau froiss\u00e9, ni n'\u00e9teindra la m\u00e8che qui fume encore ; il jugera avec v\u00e9rit\u00e9. 4 Il ne faillira pas et ne se d\u00e9couragera pas, jusqu'\u00e0 ce qu'il ait \u00e9tabli la justice sur la terre. Les \u00eeles esp\u00e9reront en sa loi. 5 Ainsi parle Dieu, l'\u00c9ternel, qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et les a \u00e9tendus, qui a \u00e9tendu la terre et ses produits, qui donne la respiration \u00e0 ceux qui la peuplent et l'air \u00e0 ceux qui la marchent : 6 Moi, l'\u00c9ternel, je t'ai appel\u00e9 dans la justice ; je t'ai pris par la main ; je t'ai form\u00e9 et je t'ai donn\u00e9 pour alliance avec les peuples, pour \u00eatre la lumi\u00e8re des nations, 7 pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de la prison le captif, et de la prison ceux qui sont assis dans les t\u00e9n\u00e8bres. 8 Je suis l'\u00c9ternel, c'est l\u00e0 mon nom ; je ne donnerai pas ma gloire \u00e0 un autre, ni mon honneur aux idoles. 9 Voici, les premi\u00e8res choses sont arriv\u00e9es, mais j'annonce les choses nouvelles ; avant qu'elles arrivent, je les annonce.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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L\u2019un des nombreux accomplissements de ces proph\u00e9ties est d\u00e9crit dans le r\u00e9cit de la victoire de Matthieu, chapitre 5 :<\/b><\/p>

17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les proph\u00e8tes. Je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. 18 En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne dispara\u00eetra pas de la loi un seul de ces plus petits commandements, ni le plus petit trait de plume, jusqu'\u00e0 ce que tout soit arriv\u00e9. 19 C'est pourquoi, quiconque viole l'un de ces plus petits commandements et enseigne aux autres \u00e0 faire de m\u00eame, sera appel\u00e9 le plus petit dans le royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera sera appel\u00e9 grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez jamais dans le royaume des cieux. 21 Vous avez entendu qu'il a \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 vos anc\u00eatres : Tu ne tueras pas. Mais celui qui commet un meurtre m\u00e9rite d'\u00eatre puni par les juges. 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re m\u00e9rite d'\u00eatre puni par les juges. Celui qui dit \u00e0 son fr\u00e8re : Insens\u00e9 m\u00e9rite d'\u00eatre puni par le sanh\u00e9drin ; 23 Si donc tu pr\u00e9sentes ton offrande \u00e0 l'autel, et que l\u00e0 tu te souviennes que ton fr\u00e8re a quelque chose contre toi, 24 laisse l\u00e0 ton offrande devant l'autel et va-t'en; r\u00e9concilie-toi d'abord avec ton fr\u00e8re, puis viens pr\u00e9senter ton offrande. 25 Accorde-toi vite avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui; de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge \u00e0 l'officier de justice, et que tu ne sois jet\u00e9 en prison. 26 Je te le dis en v\u00e9rit\u00e9, tu ne sortiras pas de l\u00e0 que tu n'aies pay\u00e9 jusqu'au dernier sou. 27 Tu as entendu qu'il a \u00e9t\u00e9 dit: Tu ne commettras pas d'adult\u00e8re. 28 Mais moi, je te dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a d\u00e9j\u00e0 commis un adult\u00e8re avec elle dans son c\u0153ur. 29 Si ton \u0153il droit te fait tomber dans le p\u00e9ch\u00e9, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi perdre un seul de tes membres que de voir ton corps entier jet\u00e9 dans la g\u00e9henne. 30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi. Mieux vaut pour toi perdre un seul de tes membres que d'\u00eatre jet\u00e9 tout ton corps dans la g\u00e9henne. 31 Il a \u00e9t\u00e9 dit : \u00ab Celui qui r\u00e9pudie sa femme doit lui donner une lettre de divorce. \u00bb 32 Mais moi, je vous dis que quiconque r\u00e9pudie sa femme, sauf pour cause d'infid\u00e9lit\u00e9, l'expose \u00e0 devenir adult\u00e8re, et que quiconque \u00e9pouse une femme r\u00e9pudi\u00e9e commet un adult\u00e8re.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Dieu a annonc\u00e9 par les proph\u00e8tes que des miracles accompagneraient l'\u0153uvre de J\u00e9sus : les aveugles verraient, les boiteux se rel\u00e8veraient, les captifs seraient lib\u00e9r\u00e9s, les sourds entendraient. Aujourd'hui encore, Dieu accompagne par des miracles ceux qu'il a appel\u00e9s \u00e0 proclamer ce message de victoire. Ces personnes vivent comme J\u00e9sus, parlent comme lui, et des miracles se produisent en eux comme lui. Les premiers \u00e9taient des proches de lui, et cette \u0153uvre de Dieu se poursuit encore aujourd'hui. Les pr\u00e9dictions sont rapport\u00e9es dans \u00c9sa\u00efe 35\u00a0:<\/b><\/p>

1 R\u00e9jouis-toi, plaine et d\u00e9sert ! \u00c9clate en cris de joie, d\u00e9sert, et fleuris comme le safran ! 2 Elle fleurira et se r\u00e9jouira, oui, elle se r\u00e9jouira et s'\u00e9gayera ; elle rev\u00eatira la gloire du Liban, la magnificence du Carmel et du Saron ; elle verra la gloire de l'\u00c9ternel, la magnificence de notre Dieu. 3 L\u00e8ve les mains languissantes, et affermis les genoux qui chancellent. 4 Dis \u00e0 ceux qui ont le c\u0153ur craintif : Soyez forts, ne craignez pas ! Voici, votre Dieu vient avec la vengeance, avec la r\u00e9tribution de Dieu ; il viendra pour vous sauver. 5 Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, et s'ouvriront les oreilles des sourds. 6 Alors les boiteux sauteront comme des cerfs, et la langue des muets chantera de joie ; car des eaux jailliront dans le d\u00e9sert, et des ruisseaux dans la solitude. 7 La terre aride deviendra un \u00e9tang, la terre s\u00e8che des sources d'eau, et au lieu o\u00f9 les chacals se couchaient, il y aura de l'herbe, des roseaux et des joncs. 8 Il y aura l\u00e0 un sentier, une voie, et on l'appellera la voie sainte ; l'impur ne passera pas ; elle sera pour mon peuple qui y marchera, et l'innocent ne tr\u00e9buchera pas. 9 Il n'y aura plus de lion, ni de b\u00eate f\u00e9roce qui y montera ; on n'y trouvera personne, mais seuls les rachet\u00e9s y iront. 10 Les rachet\u00e9s de l'\u00c9ternel reviendront et viendront \u00e0 Sion avec chants de triomphe. Une joie \u00e9ternelle sera sur leur visage ; ils obtiendront l'all\u00e9gresse et la joie, et la tristesse et les g\u00e9missements s'enfuiront.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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L\u2019un des nombreux r\u00e9cits de la fa\u00e7on dont la proph\u00e9tie s\u2019est accomplie en J\u00e9sus de Nazareth, un \u00e9v\u00e9nement rapport\u00e9 par Jean au chapitre 5 : <\/b><\/p>

1 Or, il y eut une f\u00eate des Juifs, et J\u00e9sus monta \u00e0 J\u00e9rusalem. 2 Or, \u00e0 J\u00e9rusalem, pr\u00e8s de la porte des brebis, il y a une piscine, appel\u00e9e en h\u00e9breu B\u00e9thesda, avec cinq portiques. 3 Sous ces portiques \u00e9taient couch\u00e9s une grande multitude de malades, des aveugles, des boiteux et des paralys\u00e9s. 5 Il y avait l\u00e0 un homme malade depuis trente-huit ans. 6 J\u00e9sus, le voyant couch\u00e9 l\u00e0 et sachant qu'il \u00e9tait malade depuis longtemps, lui demanda : \u00ab Veux-tu gu\u00e9rir ? \u00bb 7 Le malade lui r\u00e9pondit : \u00ab Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau est agit\u00e9e ; pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. \u00bb 8 J\u00e9sus lui dit : \u00ab L\u00e8ve-toi, prends ton lit et marche. \u00bb 9 Aussit\u00f4t l'homme fut gu\u00e9ri, prit son lit et marcha. Or, ce jour-l\u00e0 \u00e9tait le sabbat. 10 Les Juifs discut\u00e8rent donc avec l'homme qui avait \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri, disant : \u00ab C'est le sabbat ; il n'est pas permis de porter ton lit. \u00bb 11 Mais il leur r\u00e9pondit : \u00ab L'homme qui m'a gu\u00e9ri m'a dit : Prends ton lit et marche. \u00bb 12 Ils lui demand\u00e8rent : \u00ab Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton lit et marche ? \u00bb 13 Mais l'homme qui avait \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri ne savait pas qui c'\u00e9tait, car J\u00e9sus s'\u00e9tait retir\u00e9, et une foule s'\u00e9tait rassembl\u00e9e \u00e0 cet endroit. 14 Plus tard, J\u00e9sus le trouva dans le temple et lui dit : \u00ab Voici que tu es gu\u00e9ri ! Ne p\u00e8che plus, afin qu'il ne t'arrive rien de pire. \u00bb 15 L'homme qui avait \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri s'en alla et dit aux Juifs que c'\u00e9tait J\u00e9sus qui l'avait gu\u00e9ri. 16 Les Juifs poursuivaient J\u00e9sus parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. 17 Mais J\u00e9sus leur dit : \u00ab Mon P\u00e8re agit jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, et moi aussi, j'agis. \u00bb 18 C'est pourquoi les Juifs cherchaient encore plus \u00e0 le faire mourir, parce que non seulement il violait le sabbat, mais qu'il appelait encore Dieu son P\u00e8re, se faisant \u00e9gal \u00e0 Dieu.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Il sera tortur\u00e9 et assassin\u00e9 pour les transgressions des gens contre la loi de Dieu et pour avoir faussement d\u00e9form\u00e9 la parole de Dieu.<\/strong><\/p>

Le livre des Psaumes, chapitre 22, \u00e9crit par le roi David (vers 1000 av. J.-C.), d\u00e9crit comment l'\u00e9lu de Dieu est abandonn\u00e9 par Dieu, moqu\u00e9 par les gens, a les mains et les pieds perc\u00e9s, ils tirent au sort ses v\u00eatements, puis est ressuscit\u00e9 par Dieu, et par Lui le monde entier pourra retourner \u00e0 son Cr\u00e9ateur.<\/p>

13 Voici, mon serviteur prosp\u00e9rera ; il sera \u00e9lev\u00e9, \u00e9lev\u00e9 et grandement honor\u00e9. 14 De m\u00eame que beaucoup \u00e9taient \u00e9tonn\u00e9s \u00e0 cause de lui, de m\u00eame que son apparence \u00e9tait d\u00e9figur\u00e9e au-del\u00e0 de toute compr\u00e9hension humaine, et son visage plus que tout, 15 De m\u00eame aussi beaucoup de nations s'\u00e9merveilleront \u00e0 cause de lui, et les rois fermeront la bouche devant lui ; car ce qui ne leur avait pas \u00e9t\u00e9 dit, ils le verront, et ce qu'ils n'avaient pas entendu, ils le comprendront. 1 Qui a cru \u00e0 ce qu'on nous annon\u00e7ait ? \u00c0 qui le bras du Seigneur a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ? 2 Il a pouss\u00e9 devant lui comme un jeune rejeton, comme une racine qui sort d'une terre dess\u00e9ch\u00e9e. Il n'a ni apparence ni \u00e9clat pour que nous le remarquions, ni apparence pour que nous le d\u00e9sirions. 3 M\u00e9pris\u00e9 et abandonn\u00e9 des hommes, homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance ; ils lui cachent le visage ; il est m\u00e9pris\u00e9 et nous ne l'estimons pas. 4 Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a port\u00e9es, et nos douleurs l'ont accabl\u00e9 ; et nous l'avons consid\u00e9r\u00e9 comme puni, frapp\u00e9 de Dieu et m\u00e9pris\u00e9. 5 Mais il \u00e9tait bless\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s, bris\u00e9 pour nos iniquit\u00e9s ; le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris. 6 Nous \u00e9tions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; mais l'\u00c9ternel a fait retomber sur lui l'iniquit\u00e9 de nous tous. 7 Il a \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9 et humili\u00e9 ; il n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau qu'on m\u00e8ne \u00e0 la boucherie, il n'a pas ouvert la bouche, comme une brebis muette devant celui qui la tond. 8 Il a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 de la captivit\u00e9 et du jugement : qui consid\u00e9rera sa g\u00e9n\u00e9ration ? Car il a \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9 de la terre des vivants, c'est \u00e0 cause de l'iniquit\u00e9 de son peuple qu'il a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9. 9 On lui a donn\u00e9 un s\u00e9pulcre avec les m\u00e9chants, et il est mort avec les riches. Il n'avait point commis de violence, et il n'y avait point de fraude dans sa bouche. 10 Il a plu \u00e0 l'\u00c9ternel de le frapper par l'affliction. S'il offre sa vie en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, il verra une descendance, il prolongera ses jours, et le dessein de l'\u00c9ternel prosp\u00e9rera par lui. 11 Apr\u00e8s le travail de sa vie, il verra la lumi\u00e8re, et par sa connaissance il trouvera satisfaction. Mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, et il portera leurs iniquit\u00e9s. 12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec beaucoup d'hommes, et il partagera le butin avec beaucoup d'hommes, parce qu'il a livr\u00e9 sa vie jusqu'\u00e0 la mort, et qu'on l'a compt\u00e9 parmi les malfaiteurs ; et pourtant il a port\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s de beaucoup d'hommes, et il a interc\u00e9d\u00e9 pour les malfaiteurs.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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L'accomplissement des proph\u00e9ties sur le sacrifice et la r\u00e9surrection du Messie est d\u00e9crit dans le r\u00e9cit de la victoire \u00e9crit par Marc 15 et 16.\u00a0<\/strong><\/p>

16 Les soldats le conduisirent dans la cour du palais du gouverneur et convoqu\u00e8rent toute la cohorte. 17 Ils le rev\u00eatirent d'un manteau de pourpre, lui attach\u00e8rent une couronne d'\u00e9pines et la pos\u00e8rent sur la t\u00eate. Ils se mirent \u00e0 le saluer : \u00ab Salut, roi des Juifs ! \u00bb 19 Ils le frapp\u00e8rent \u00e0 la t\u00eate avec un roseau, crach\u00e8rent sur lui, puis, s'agenouillant, ils l'ador\u00e8rent. 20 Apr\u00e8s s'\u00eatre suffisamment moqu\u00e9s de lui, ils lui \u00f4t\u00e8rent le manteau de pourpre et lui remirent ses v\u00eatements. Puis ils l'emmen\u00e8rent dehors pour le crucifier. 21 Ils forc\u00e8rent un passant, Simon de Cyr\u00e8ne, p\u00e8re d'Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs, \u00e0 porter sa croix. 22 Ils le conduisirent au lieu appel\u00e9 Golgotha, ce qui signifie \u00ab lieu du Cr\u00e2ne \u00bb. 23 Ils lui offrirent du vin m\u00eal\u00e9 de myrrhe, mais il n'en prit pas. 24 Ils le crucifi\u00e8rent et se partag\u00e8rent ses v\u00eatements ; ils tir\u00e8rent au sort pour savoir qui prendrait quoi. 25 Il \u00e9tait la troisi\u00e8me heure lorsqu'ils le crucifi\u00e8rent. 26 L'inscription au-dessus de son accusation portait : \u00ab Le roi des Juifs. \u00bb 27 Deux brigands furent aussi crucifi\u00e9s avec lui, l'un \u00e0 sa droite et l'autre \u00e0 sa gauche. 29 Les passants l'injuriaient, hochant la t\u00eate et disant : \u00ab Toi qui d\u00e9truis le temple et qui le reb\u00e2tis en trois jours ! 30 Sauve-toi toi-m\u00eame et descends de la croix ! \u00bb 31 De m\u00eame, les principaux sacrificateurs et les scribes se moquaient de lui, se disant les uns aux autres : \u00ab Il a sauv\u00e9 les autres ; il ne peut se sauver lui-m\u00eame. 32 Que le Christ, le roi d'Isra\u00ebl, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions. \u00bb Et ceux qui \u00e9taient crucifi\u00e9s avec lui l'injuriaient. 33 Depuis la sixi\u00e8me heure, il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur toute la terre jusqu'\u00e0 la neuvi\u00e8me heure. 34 \u00c0 trois heures de l'apr\u00e8s-midi, J\u00e9sus s'\u00e9cria d'une voix forte : \u00ab \u00c9lo\u00ef, \u00c9lo\u00ef, lema sabachthani ? \u00bb ce qui signifie : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb 35 Quelques-uns de ceux qui \u00e9taient l\u00e0, l'ayant entendu, dirent : \u00ab Voici, il appelle \u00c9lie. \u00bb 36 Quelqu'un courut remplir une \u00e9ponge de vinaigre, la mit au bout d'un roseau et lui donna \u00e0 boire, en disant : \u00ab Laissez-le ; voyons si \u00c9lie viendra le descendre. \u00bb 37 J\u00e9sus poussa un grand cri et expira. 38 Le rideau du Temple se d\u00e9chira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. 39 Le centurion qui se tenait l\u00e0, le voyant expirer, dit : \u00ab Vraiment, cet homme \u00e9tait le Fils de Dieu ! \u00bb 40 Des femmes regardaient de loin, parmi lesquelles se trouvaient Marie de Magdala, Marie, m\u00e8re de Jacques le mineur et de Joses, et Salom\u00e9. 41 Elles l'accompagnaient toutes et le servaient pendant qu'il \u00e9tait encore en Galil\u00e9e. Il y en avait aussi beaucoup d'autres qui \u00e9taient mont\u00e9s avec lui \u00e0 J\u00e9rusalem. 42 Le soir \u00e9tant venu, car c'\u00e9tait la pr\u00e9paration du sabbat, 43 Joseph d'Arimath\u00e9e, membre important du conseil, qui attendait aussi le royaume de Dieu, vint et alla hardiment trouver Pilate et demanda le corps de J\u00e9sus. 44 Pilate s'\u00e9tonna de ce que J\u00e9sus f\u00fbt d\u00e9j\u00e0 mort. Il appela donc le centurion et lui demanda s'il \u00e9tait mort depuis longtemps. 45 Le centurion, le lui confirmant, lui remit le corps. 46 Joseph, acheta un linceul, descendit J\u00e9sus de la croix, l'enveloppa du linceul et le d\u00e9posa dans un tombeau taill\u00e9 dans le roc. Il roula une pierre \u00e0 l'entr\u00e9e du tombeau. 47 Marie de Magdala et Marie, m\u00e8re de Joseph, regardaient o\u00f9 on l'avait d\u00e9pos\u00e9.\u00a0<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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1 Le sabbat pass\u00e9, Marie de Magdala, Marie, m\u00e8re de Jacques, et Salom\u00e9 achet\u00e8rent des aromates pour aller embaumer J\u00e9sus. 2 Le premier jour de la semaine, de bon matin, au lever du soleil, elles se rendirent au tombeau. 3 Elles se dirent l\u2019une \u00e0 l\u2019autre : \u00ab Qui nous roulera la pierre de l\u2019entr\u00e9e du tombeau ? \u00bb 4 Levant les yeux, elles virent que la pierre \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 roul\u00e9e, car elle \u00e9tait tr\u00e8s grande. 5 Elles entr\u00e8rent dans le tombeau et virent un jeune homme assis \u00e0 droite, v\u00eatu d\u2019une robe blanche. Elles furent terrifi\u00e9es. 6 Mais il leur dit : \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez pas. Vous cherchez J\u00e9sus de Nazareth, celui qui a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Il n\u2019est pas ici ; il est ressuscit\u00e9. Voyez l\u2019endroit o\u00f9 on l\u2019a mis. 7 Mais allez dire \u00e0 ses disciples et \u00e0 Pierre qu\u2019il vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e. C\u2019est l\u00e0 que vous le verrez, comme il vous l\u2019a dit. \u00bb 8 Alors elles coururent promptement et s'enfuirent du tombeau, car la peur et la stupeur les saisissaient. Mais elles ne dirent rien \u00e0 personne, car elles avaient peur. 9 Le premier jour de la semaine, ressuscit\u00e9 de bon matin, il apparut d'abord \u00e0 Marie de Magdala, de laquelle il avait chass\u00e9 sept d\u00e9mons. 10 Elle courut le dire \u00e0 ceux qui \u00e9taient avec lui, qui \u00e9taient en deuil et en pleurs. 11 Lorsqu'ils apprirent qu'il \u00e9tait vivant et qu'elle l'avait vu, ils ne le crurent pas. 12 Apr\u00e8s cela, il apparut sous une autre forme \u00e0 deux d'entre eux, tandis qu'ils se promenaient dans les champs. 13 Ils revinrent et le dirent aux autres, mais ceux-ci ne le crurent pas non plus. 14 Apr\u00e8s cela, il apparut aux onze, pendant qu'ils mangeaient. Il leur reprocha leur incr\u00e9dulit\u00e9 et la duret\u00e9 de leur c\u0153ur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu apr\u00e8s sa r\u00e9surrection. 15 Et il leur dit : \u00ab Allez par tout le monde, et pr\u00eachez la bonne nouvelle \u00e0 toute la cr\u00e9ation. 16 Celui qui croira et sera baptis\u00e9 sera sauv\u00e9, mais celui qui ne croira pas sera condamn\u00e9. 17 Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les d\u00e9mons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils saisiront des serpents ; s\u2019ils boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront gu\u00e9ris. \u00bb 19 Apr\u00e8s que le Seigneur J\u00e9sus leur eut dit ces choses, il fut enlev\u00e9 au ciel et s\u2019assit \u00e0 la droite de Dieu. 20 Ils partirent donc et pr\u00each\u00e8rent partout. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait leur parole par les miracles qui l\u2019accompagnaient. Ils rapport\u00e8rent aussit\u00f4t \u00e0 ceux qui \u00e9taient avec Pierre tout ce qui leur avait \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9. Par eux, J\u00e9sus lui-m\u00eame envoya d\u2019orient en occident la parole sainte et immortelle du salut \u00e9ternel. Amen. <\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le film a litt\u00e9ralement adapt\u00e9 les r\u00e9cits de victoire \u2013 les \u00c9vangiles de Matthieu, de Luc et de Jean.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Je\u017ei\u0161 Nazaretsk\u00fd Z\u00e1chranca sveta Autorom Biblie je Boh, ktor\u00fd svoj\u00edm Duchom viedol \u013eud\u00ed k sp\u00edsaniu celej Biblie. \u010cas na sp\u00edsanie bol 1500 rokov. V\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed, \u010do p\u00edsali Bibliu, sa osobne nepoznali. Boli to \u013eudia bezv\u00fdznamn\u00ed aj v\u00fdznamn\u00ed vo svojej dobe a spolo\u010dnosti, boli to pastieri aj kr\u00e1li. Spolo\u010dn\u00e9 mali jedno, \u017ee \u017eili bl\u00edzko Bohu a […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"disabled","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"disabled","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"disabled","theme-transparent-header-meta":"enabled","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-1825","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/acodalej.sk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}