Jésus de Nazareth, Sauveur du monde
L'auteur de la Bible est Dieu, qui, par son Esprit, a guidé les hommes pour la rédiger entièrement. La rédaction a duré 1 500 ans. La plupart des auteurs de la Bible ne se connaissaient pas personnellement. C'étaient des personnages insignifiants et importants à leur époque et dans leur société, des bergers et des rois. Ils avaient un point commun : ils vivaient près de Dieu et Il leur parlait. Dieu est vivant et parle. Il nous parle par ses serviteurs-prophètes et par sa parole dans la Bible. Outre les vrais hommes, il existe de nombreux imposteurs dans le monde qui se prétendent prophètes, mais ne le sont pas. Le Seigneur Jésus a dit : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. » Chez une personne que Dieu utilise, il est possible d'avoir le cœur fermé et de tout rejeter. En écoutant la parole de Dieu, on peut avoir le cœur ouvert, mais en même temps la mélanger à l'orgueil ou aux soucis du monde. Il est possible d'avoir un cœur ouvert et de recevoir la parole de Dieu dans son intégralité, et le résultat sera un changement positif dans notre vie ici-bas. Ce changement se produit dans le cœur, lorsqu'un incroyant devient croyant, une personne mauvaise devient bonne, un avare devient généreux, un homme infidèle devient un mari et un père fidèle, une femme infidèle une épouse et une mère fidèle, un dépensier devient une personne diligente qui aide les pauvres avec ses revenus. Tel est le fruit des prophètes de Dieu, des personnes par l'intermédiaire desquelles Dieu parle. Par eux, Dieu nous annonce aujourd'hui la venue du Sauveur du monde. Les paroles des prophètes sont consignées dans la Bible et confirmées par Dieu par le fruit des changements dans la vie de ceux qui acceptent la parole. Le Sauveur du monde doit être un homme issu de la descendance de la femme vierge - conception sans homme, qui écrasera la tête du serpent-Satan, de la famille d'Abraham, de la nation d'Israël, de la tribu de Juda et de la famille du roi David, qui était un descendant d'Abraham, de la nation d'Israël et de la tribu de Juda.
Le récit de la descendance de la femme se trouve dans Genèse 3
(environ 1500 av. J.-C.)
14 L'Éternel Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre toutes les bêtes des champs ; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
Le récit des descendants d’Abraham se trouve dans Genèse 22.
(environ 1500 av. J.-C.)
15 L'ange de l'Éternel appela de nouveau Abraham du ciel, 16 et dit : « Je le jure par moi-même, dit l'Éternel, parce que tu as agi ainsi et que tu n'as pas refusé ton fils, ton unique, 17 je te bénirai certainement et je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer ; ta postérité possédera la porte de ses ennemis. 18 Parce que tu as obéi à ma voix, toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité. »
Le récit du descendant de Juda se trouve dans Genèse 49
(environ 1500 av. J.-C.)
8. Juda, tes frères te loueront ; ta main sera sur le cou de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi. 9 Juda est un jeune lion. Tu t'es relevé de la proie, mon fils ; il se couche et se couche comme un lion et une lionne ; qui le réveillera ? 10 Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne de lui celui qui doit gouverner, à qui appartiendra l'obéissance des nations. 11 Il attachera le petit de son ânesse à la vigne, le petit de son ânesse à la vigne ; il lavera ses vêtements dans le vin et sa robe dans le sang des raisins. 12 Ses yeux seront plus noirs que le vin, ses dents plus blanches que le lait.
Le récit des descendants de David, d'après le prophète Jérémie, chapitre 23
(environ 600 av. J.-C.)
5 Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je susciterai à David un germe juste ; un roi régnera, agira avec sagesse et appliquera la justice dans le pays. 6 Sous son règne, Juda sera sauvé, et Israël habitera en sécurité. Voici le nom dont on les appellera : L'Éternel est notre justice.
L'accomplissement des prophéties sur la lignée du Messie se trouve dans le récit de la victoire, dans l'Évangile écrit par Luc, chapitre 3.
23 Lorsque Jésus commença son ministère, il avait environ trente ans, étant, comme on le croyait, fils de Joseph. Ses ancêtres étaient: Héli, 24 Matat, Lévi, Melchi, Jannaï, Joseph, 25 Mattathias, Amos, Naum, Hesli, Nagge, 26 Mahat, Mattathias, Semein, Jozech, Joda, 27 Joanan, Resa, Zerubbabel, Shealtiel, Neri, 28 Melchi, Addi, Kosam, Elmadam, Er, 29 Jesus, Eliezer, Jorim, Matat, Levi, 30 Siméon, Juda, Joseph, Jonam, Eliakim, 31 Melea, Mena, Mattath, Nathan, David, 32 Isaïe, Obed, Boaz, Salmon, Nachshon, 33 Amminadab, Admin, Arni, Hecron, Perez, Juda, 34 Jacob, Isaac, Abraham, Terah, Nahor, 35 Serug, Reu, Peleg, Eber, Chéla, 36 Caïnam, Arpacshad, Sem, Noé, Lémec, 37 Mathusalem, Énoch, Jared, Mahalalel, Caïnan, 38 Énosch, Seth, Adam. Il venait de Dieu.
Avant la venue du Sauveur, un homme doit être envoyé pour préparer la voie pour Lui dans le cœur des hommes.
Prophète Malachie 3, (vers 500 avant JC)
1 Voici, j'envoie mon messager, qui préparera le chemin pour moi. Alors le Seigneur que vous cherchez entrera soudain dans son temple ; le messager de l'alliance que vous désirez viendra. 22 Souvenez-vous de la loi de mon serviteur Moïse, que j'ai prescrite à Horeb pour tout Israël, avec des lois et des ordonnances. 23 Je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour du Seigneur arrive, ce jour grand et redoutable. 24 Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d'interdit.
L'accomplissement de la prophétie concernant le messager devant le Sauveur s'est accompli en la personne de Jean-Baptiste et est consigné dans le récit de la victoire, dans l'Évangile de Matthieu :
11:10 C'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi. 11 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a pas paru de plus grand que Jean-Baptiste; mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et les violents s'en emparent. 13 Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean. 14 Et, si vous voulez le recevoir, c'est l'Élie qui devait venir.
Le Sauveur est né d'une femme vierge. Une vierge est une femme qui n'a pas eu de relations sexuelles avec un homme. Dans les règles de vie bibliques, Dieu nous indique que la seule voie correcte vers la vie sexuelle est le mariage. Le mariage doit durer toute la vie terrestre. La prophétie concernant un événement exceptionnel dans l'histoire de l'humanité, à savoir la naissance d'une femme vierge qui n'avait jamais connu d'homme et n'avait pas eu de relations sexuelles, s'est accomplie en la personne d'une femme célibataire, fiancée à Joseph, nommée Marie, de Nazareth.
Ésaïe 7 (vers 700 av. J.-C.)
14 C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel, Dieu avec nous.
La description de l’accomplissement de la prophétie se trouve dans le récit de la victoire – l’évangile – écrit par Matthieu, chapitre 1 :
18 Voici comment arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, avant qu'ils habitent ensemble, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit. 19 Joseph, son mari, était un homme juste, et il ne voulait pas la déshonorer publiquement ; il résolut donc de la répudier en secret. 20 Comme il y réfléchissait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit. 21 Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. 22 Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : 23 Voici, la vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. 24 Joseph s'étant réveillé, fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme. 25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Le récit montre que Joseph a pris Marie comme épouse et qu'après la naissance du garçon, ils ont eu une vie conjugale naturelle, et dans d'autres passages du récit, nous apprenons que Jésus avait quatre frères et sœurs physiques.
Le rapport de victoire écrit par Marc, chapitre 6
2. La foule était étonnée et demandait : « D’où lui vient cette sagesse ? Quelles merveilles accomplissent-elles par ses mains ? 3 N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » Et ils étaient scandalisés à son sujet.
Jésus de Nazareth est né à Bethléem d'Éphrata. Israël compte deux Bethléem, dont celui d'Éphrata. Sa naissance a eu lieu lors du recensement de l'Empire romain sous l'empereur Auguste (63 av. J.-C. - 14 apr. J.-C.), vers 6 av. J.-C., alors qu'Hérode le Grand était roi de Judée (73 av. J.-C. - 4 av. J.-C.). En résumé : nul ne peut déterminer où il naîtra. Les signes de Dieu sont très simples et compréhensibles pour tous, quel que soit leur niveau d'éducation, même pour les enfants.
Michée 5 (vers 700 av. J.-C.)
1 Mais toi, Bethléhem Éphrata, petite entre les familles de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, dont l'origine remonte aux temps anciens, aux temps anciens.
La description de l’événement de la naissance d’Ephrata à Bethléem se trouve dans le récit de la victoire – l’Évangile – écrit par Luc, chapitre 2.
1 En ces jours-là parut un édit de César Auguste ordonnant le recensement de toute la terre. 2 Ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. 2 Ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. 3 Et tous allèrent se faire inscrire, chacun dans sa ville. 4 Joseph aussi monta de la ville de Nazareth en Galilée à Bethléem en Judée, la ville de David, car il était de la maison et de la lignée de David, 5 pour se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. 6 Pendant qu'ils étaient là, le temps où elle devait accoucher arriva. 7 Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une crèche, car il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. 8 Il y avait dans cette région des bergers qui veillaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. 9 Un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis de terreur. 10 Mais l'ange leur dit : « N'ayez pas peur ! Je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie. 11 Aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. 12 Et voici le signe que vous reconnaîtrez : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche. » 13 Soudain, une multitude de l'armée céleste apparut avec l'ange, louant Dieu et disant : 14 « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime ! » 15 Lorsque les anges furent remontés au ciel, les bergers se dirent : « Allons jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. » 16 Ils se hâtèrent donc de trouver Marie et Joseph, et l'enfant couché dans la crèche. 17 En le voyant, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de cet enfant. 18 Tous ceux qui entendirent furent étonnés de ce que les bergers leur disaient. 19 Marie retenait toutes ces paroles et les méditait dans son cœur. 20 Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, comme cela leur avait été annoncé. 21 Le huitième jour de sa circoncision étant accompli, on l'appela du nom de Jésus, nom que l'ange avait donné avant qu'il fût conçu dans le ventre de sa mère.
La Bible nous apprend d'où vient Jésus de Nazareth, comment il a grandi et vécu sur terre. Il est venu du ciel, où il était le Fils unique et éternel de Dieu.
Le récit de la victoire selon Jean, chapitre 1
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. 4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. 5 Et la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas reçue. 6 Il y eut un homme envoyé de Dieu, nommé Jean. 7 Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui. 8 Il n'était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière. 9 La véritable lumière était celle qui éclaire tout homme, en venant dans le monde. 10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a pas connue. 11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçue. 12 Mais à ceux qui l'ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, de croire en son nom. 13 Ils sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. 14 Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. Et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. 15 Jean a rendu témoignage de lui, et s'est écrié : « C'est celui dont j'ai dit : Celui qui vient après moi me précède, car il était avant moi. » 16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, grâce pour grâce. 17 Car la loi a été donnée par Moïse, mais la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 18 Personne n'a jamais vu Dieu. Le Fils unique de Dieu, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui l'a fait connaître.
Selon la Bible, nous, les humains, avons une origine dès notre conception et sommes destinés à vivre éternellement, soit avec Dieu dans la joie du ciel, soit sans Dieu dans la solitude et la souffrance de l'enfer. Où que nous soyons, nous le décidons ici-bas, personnellement, devant le Dieu juste. C'est pourquoi il est si important de mettre à profit le temps de notre vie pour rechercher la vérité et le chemin de la vie. Chaque vie humaine est planifiée par Dieu avant la création du monde. Jésus est le Fils unique de Dieu, qui est de toute éternité et pour l'éternité. Jésus est venu du ciel et s'est fait homme à un moment et en un lieu précis. Sur terre, il était l'aîné et le premier-né de la famille. Il avait quatre frères – Joseph, Juda, Simon et Jacques – et plusieurs sœurs. Il a vécu selon les règles écrites dans la Bible, de Moïse aux prophètes, et ce faisant, il nous a donné un exemple de la manière dont nous devrions vivre. Jésus de Nazareth a grandi dans la solitude et la modestie, une prédiction du prophète Isaïe 53 :
1 Qui a cru à ce que nous annonçons ? À qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? 2 Il s'est élevé devant lui comme une plante fragile, comme un rejeton sortant d'une terre desséchée. Il n'a ni apparence ni beauté pour attirer les regards, ni apparence pour attirer les regards.
Lui-même se soumit à l'autorité du prophète Jean-Baptiste sur terre et fut immergé par lui dans le Jourdain. Ces événements commencèrent la 15e année du règne de Tibère (règne de 14 à 37 apr. J.-C.), soit l'an 29 apr. J.-C., lorsque Jean-Baptiste commença son ministère. Jean et Jésus avaient tous deux environ 35 ans.
Luc chapitre 3
1 La quinzième année du règne de Tibère César (14-37 apr. J.-C.), alors que Ponce Pilate était gouverneur de Judée, Hérode était tétrarque de Galilée, son frère Philippe tétrarque de la région d'Iturée et de Trachonite, et Lysanias tétrarque de l'Abilène, 2 sous le souverain sacerdoce d'Anne et de Caïphe, la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. 3 Il alla dans toute la région du Jourdain, prêchant le baptême de repentance pour le pardon des péchés, 4 selon qu'il est écrit dans le livre des paroles du prophète Isaïe : « La voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers ! 5 Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées, les chemins tortueux seront redressés, les rocailles seront aplanies. 6 Et toute chair verra le salut de Dieu.
Jésus reçut une impulsion divine et commença son ministère public en Galilée, en Israël, comme l'avait annoncé le prophète Isaïe au chapitre 9 (vers 700 av. J.-C.). Il n'y avait aucune incitation ni autorisation officielle des hommes. Il avait reçu un mandat de Dieu, qui agit selon des règles autres que celles des hommes. Nous devons comprendre les règles de vie du Créateur, et il nous les présente dans la Bible.
1 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l'obscurité profonde, la lumière s'est levée. 2 Tu as accru leur joie et les as comblés d'allégresse. Ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit à la moisson, comme on se réjouit au partage du butin. 3 Tu as brisé le joug qui pesait sur eux, la verge qui les opprimait, et le bâton de leurs oppresseurs, comme au temps de Madian. 4 Toute chaussure qui foule le sol, et tout vêtement roulé dans le sang, seront brûlés, et le feu les dévorera. 5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ; et la domination reposera sur son épaule ; et son nom sera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. 6 L'empire de l'accroissement, et une paix sans fin seront accordées au trône de David et à son royaume, pour l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à jamais. Le zèle de l’Éternel des armées fera cela.
La description de l'œuvre du Messie a été annoncée par Dieu par l'intermédiaire des prophètes. Un passage parle de l'œuvre du Messie en enseignant aux hommes le mode de vie de Dieu. Messie – משיח hébreu, Christ – χριστός grec, slovaque – signifie oint, habilité, appelé par Dieu comme Sauveur, Rédempteur du monde. L'une des prédictions – prophéties concernant l'enseignement du Seigneur Jésus sur terre – se trouve dans Ésaïe 42.
1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui je prends plaisir. J'ai mis mon Esprit sur lui ; il annoncera la justice aux nations. 2 Il ne criera pas, il n'élèvera pas la voix, et sa voix ne sera pas entendue dans les rues. 3 Il ne brisera pas le roseau froissé, ni n'éteindra la mèche qui fume encore ; il jugera avec vérité. 4 Il ne faillira pas et ne se découragera pas, jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre. Les îles espéreront en sa loi. 5 Ainsi parle Dieu, l'Éternel, qui a créé les cieux et les a étendus, qui a étendu la terre et ses produits, qui donne la respiration à ceux qui la peuplent et l'air à ceux qui la marchent : 6 Moi, l'Éternel, je t'ai appelé dans la justice ; je t'ai pris par la main ; je t'ai formé et je t'ai donné pour alliance avec les peuples, pour être la lumière des nations, 7 pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de la prison le captif, et de la prison ceux qui sont assis dans les ténèbres. 8 Je suis l'Éternel, c'est là mon nom ; je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles. 9 Voici, les premières choses sont arrivées, mais j'annonce les choses nouvelles ; avant qu'elles arrivent, je les annonce.
L’un des nombreux accomplissements de ces prophéties est décrit dans le récit de la victoire de Matthieu, chapitre 5 :
17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes. Je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. 18 En vérité, je vous le dis, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi un seul de ces plus petits commandements, ni le plus petit trait de plume, jusqu'à ce que tout soit arrivé. 19 C'est pourquoi, quiconque viole l'un de ces plus petits commandements et enseigne aux autres à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera sera appelé grand dans le royaume des cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez jamais dans le royaume des cieux. 21 Vous avez entendu qu'il a été dit à vos ancêtres : Tu ne tueras pas. Mais celui qui commet un meurtre mérite d'être puni par les juges. 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges. Celui qui dit à son frère : Insensé mérite d'être puni par le sanhédrin ; 23 Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24 laisse là ton offrande devant l'autel et va-t'en; réconcilie-toi d'abord avec ton frère, puis viens présenter ton offrande. 25 Accorde-toi vite avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui; de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge à l'officier de justice, et que tu ne sois jeté en prison. 26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'au dernier sou. 27 Tu as entendu qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère. 28 Mais moi, je te dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. 29 Si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi perdre un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté dans la géhenne. 30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi. Mieux vaut pour toi perdre un seul de tes membres que d'être jeté tout ton corps dans la géhenne. 31 Il a été dit : « Celui qui répudie sa femme doit lui donner une lettre de divorce. » 32 Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère.
Dieu a annoncé par les prophètes que des miracles accompagneraient l'œuvre de Jésus : les aveugles verraient, les boiteux se relèveraient, les captifs seraient libérés, les sourds entendraient. Aujourd'hui encore, Dieu accompagne par des miracles ceux qu'il a appelés à proclamer ce message de victoire. Ces personnes vivent comme Jésus, parlent comme lui, et des miracles se produisent en eux comme lui. Les premiers étaient des proches de lui, et cette œuvre de Dieu se poursuit encore aujourd'hui. Les prédictions sont rapportées dans Ésaïe 35 :
1 Réjouis-toi, plaine et désert ! Éclate en cris de joie, désert, et fleuris comme le safran ! 2 Elle fleurira et se réjouira, oui, elle se réjouira et s'égayera ; elle revêtira la gloire du Liban, la magnificence du Carmel et du Saron ; elle verra la gloire de l'Éternel, la magnificence de notre Dieu. 3 Lève les mains languissantes, et affermis les genoux qui chancellent. 4 Dis à ceux qui ont le cœur craintif : Soyez forts, ne craignez pas ! Voici, votre Dieu vient avec la vengeance, avec la rétribution de Dieu ; il viendra pour vous sauver. 5 Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, et s'ouvriront les oreilles des sourds. 6 Alors les boiteux sauteront comme des cerfs, et la langue des muets chantera de joie ; car des eaux jailliront dans le désert, et des ruisseaux dans la solitude. 7 La terre aride deviendra un étang, la terre sèche des sources d'eau, et au lieu où les chacals se couchaient, il y aura de l'herbe, des roseaux et des joncs. 8 Il y aura là un sentier, une voie, et on l'appellera la voie sainte ; l'impur ne passera pas ; elle sera pour mon peuple qui y marchera, et l'innocent ne trébuchera pas. 9 Il n'y aura plus de lion, ni de bête féroce qui y montera ; on n'y trouvera personne, mais seuls les rachetés y iront. 10 Les rachetés de l'Éternel reviendront et viendront à Sion avec chants de triomphe. Une joie éternelle sera sur leur visage ; ils obtiendront l'allégresse et la joie, et la tristesse et les gémissements s'enfuiront.
L’un des nombreux récits de la façon dont la prophétie s’est accomplie en Jésus de Nazareth, un événement rapporté par Jean au chapitre 5 :
1 Or, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. 2 Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine, appelée en hébreu Béthesda, avec cinq portiques. 3 Sous ces portiques étaient couchés une grande multitude de malades, des aveugles, des boiteux et des paralysés. 5 Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans. 6 Jésus, le voyant couché là et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui demanda : « Veux-tu guérir ? » 7 Le malade lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau est agitée ; pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. » 8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton lit et marche. » 9 Aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Or, ce jour-là était le sabbat. 10 Les Juifs discutèrent donc avec l'homme qui avait été guéri, disant : « C'est le sabbat ; il n'est pas permis de porter ton lit. » 11 Mais il leur répondit : « L'homme qui m'a guéri m'a dit : Prends ton lit et marche. » 12 Ils lui demandèrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton lit et marche ? » 13 Mais l'homme qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus s'était retiré, et une foule s'était rassemblée à cet endroit. 14 Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : « Voici que tu es guéri ! Ne pèche plus, afin qu'il ne t'arrive rien de pire. » 15 L'homme qui avait été guéri s'en alla et dit aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. 16 Les Juifs poursuivaient Jésus parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. 17 Mais Jésus leur dit : « Mon Père agit jusqu'à présent, et moi aussi, j'agis. » 18 C'est pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, parce que non seulement il violait le sabbat, mais qu'il appelait encore Dieu son Père, se faisant égal à Dieu.
Il sera torturé et assassiné pour les transgressions des gens contre la loi de Dieu et pour avoir faussement déformé la parole de Dieu.
Le livre des Psaumes, chapitre 22, écrit par le roi David (vers 1000 av. J.-C.), décrit comment l'élu de Dieu est abandonné par Dieu, moqué par les gens, a les mains et les pieds percés, ils tirent au sort ses vêtements, puis est ressuscité par Dieu, et par Lui le monde entier pourra retourner à son Créateur.
13 Voici, mon serviteur prospérera ; il sera élevé, élevé et grandement honoré. 14 De même que beaucoup étaient étonnés à cause de lui, de même que son apparence était défigurée au-delà de toute compréhension humaine, et son visage plus que tout, 15 De même aussi beaucoup de nations s'émerveilleront à cause de lui, et les rois fermeront la bouche devant lui ; car ce qui ne leur avait pas été dit, ils le verront, et ce qu'ils n'avaient pas entendu, ils le comprendront. 1 Qui a cru à ce qu'on nous annonçait ? À qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? 2 Il a poussé devant lui comme un jeune rejeton, comme une racine qui sort d'une terre desséchée. Il n'a ni apparence ni éclat pour que nous le remarquions, ni apparence pour que nous le désirions. 3 Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance ; ils lui cachent le visage ; il est méprisé et nous ne l'estimons pas. 4 Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, et nos douleurs l'ont accablé ; et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu et méprisé. 5 Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 6 Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; mais l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 7 Il a été maltraité et humilié ; il n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau qu'on mène à la boucherie, il n'a pas ouvert la bouche, comme une brebis muette devant celui qui la tond. 8 Il a été enlevé de la captivité et du jugement : qui considérera sa génération ? Car il a été retranché de la terre des vivants, c'est à cause de l'iniquité de son peuple qu'il a été frappé. 9 On lui a donné un sépulcre avec les méchants, et il est mort avec les riches. Il n'avait point commis de violence, et il n'y avait point de fraude dans sa bouche. 10 Il a plu à l'Éternel de le frapper par l'affliction. S'il offre sa vie en sacrifice pour le péché, il verra une descendance, il prolongera ses jours, et le dessein de l'Éternel prospérera par lui. 11 Après le travail de sa vie, il verra la lumière, et par sa connaissance il trouvera satisfaction. Mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, et il portera leurs iniquités. 12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec beaucoup d'hommes, et il partagera le butin avec beaucoup d'hommes, parce qu'il a livré sa vie jusqu'à la mort, et qu'on l'a compté parmi les malfaiteurs ; et pourtant il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, et il a intercédé pour les malfaiteurs.
L'accomplissement des prophéties sur le sacrifice et la résurrection du Messie est décrit dans le récit de la victoire écrit par Marc 15 et 16.
16 Les soldats le conduisirent dans la cour du palais du gouverneur et convoquèrent toute la cohorte. 17 Ils le revêtirent d'un manteau de pourpre, lui attachèrent une couronne d'épines et la posèrent sur la tête. Ils se mirent à le saluer : « Salut, roi des Juifs ! » 19 Ils le frappèrent à la tête avec un roseau, crachèrent sur lui, puis, s'agenouillant, ils l'adorèrent. 20 Après s'être suffisamment moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre et lui remirent ses vêtements. Puis ils l'emmenèrent dehors pour le crucifier. 21 Ils forcèrent un passant, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs, à porter sa croix. 22 Ils le conduisirent au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie « lieu du Crâne ». 23 Ils lui offrirent du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas. 24 Ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements ; ils tirèrent au sort pour savoir qui prendrait quoi. 25 Il était la troisième heure lorsqu'ils le crucifièrent. 26 L'inscription au-dessus de son accusation portait : « Le roi des Juifs. » 27 Deux brigands furent aussi crucifiés avec lui, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. 29 Les passants l'injuriaient, hochant la tête et disant : « Toi qui détruis le temple et qui le rebâtis en trois jours ! 30 Sauve-toi toi-même et descends de la croix ! » 31 De même, les principaux sacrificateurs et les scribes se moquaient de lui, se disant les uns aux autres : « Il a sauvé les autres ; il ne peut se sauver lui-même. 32 Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions. » Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient. 33 Depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure. 34 À trois heures de l'après-midi, Jésus s'écria d'une voix forte : « Éloï, Éloï, lema sabachthani ? » ce qui signifie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » 35 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent : « Voici, il appelle Élie. » 36 Quelqu'un courut remplir une éponge de vinaigre, la mit au bout d'un roseau et lui donna à boire, en disant : « Laissez-le ; voyons si Élie viendra le descendre. » 37 Jésus poussa un grand cri et expira. 38 Le rideau du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. 39 Le centurion qui se tenait là, le voyant expirer, dit : « Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ! » 40 Des femmes regardaient de loin, parmi lesquelles se trouvaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé. 41 Elles l'accompagnaient toutes et le servaient pendant qu'il était encore en Galilée. Il y en avait aussi beaucoup d'autres qui étaient montés avec lui à Jérusalem. 42 Le soir étant venu, car c'était la préparation du sabbat, 43 Joseph d'Arimathée, membre important du conseil, qui attendait aussi le royaume de Dieu, vint et alla hardiment trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. 44 Pilate s'étonna de ce que Jésus fût déjà mort. Il appela donc le centurion et lui demanda s'il était mort depuis longtemps. 45 Le centurion, le lui confirmant, lui remit le corps. 46 Joseph, acheta un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul et le déposa dans un tombeau taillé dans le roc. Il roula une pierre à l'entrée du tombeau. 47 Marie de Magdala et Marie, mère de Joseph, regardaient où on l'avait déposé.
1 Le sabbat passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates pour aller embaumer Jésus. 2 Le premier jour de la semaine, de bon matin, au lever du soleil, elles se rendirent au tombeau. 3 Elles se dirent l’une à l’autre : « Qui nous roulera la pierre de l’entrée du tombeau ? » 4 Levant les yeux, elles virent que la pierre était déjà roulée, car elle était très grande. 5 Elles entrèrent dans le tombeau et virent un jeune homme assis à droite, vêtu d’une robe blanche. Elles furent terrifiées. 6 Mais il leur dit : « Ne vous inquiétez pas. Vous cherchez Jésus de Nazareth, celui qui a été crucifié. Il n’est pas ici ; il est ressuscité. Voyez l’endroit où on l’a mis. 7 Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu’il vous précède en Galilée. C’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit. » 8 Alors elles coururent promptement et s'enfuirent du tombeau, car la peur et la stupeur les saisissaient. Mais elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur. 9 Le premier jour de la semaine, ressuscité de bon matin, il apparut d'abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. 10 Elle courut le dire à ceux qui étaient avec lui, qui étaient en deuil et en pleurs. 11 Lorsqu'ils apprirent qu'il était vivant et qu'elle l'avait vu, ils ne le crurent pas. 12 Après cela, il apparut sous une autre forme à deux d'entre eux, tandis qu'ils se promenaient dans les champs. 13 Ils revinrent et le dirent aux autres, mais ceux-ci ne le crurent pas non plus. 14 Après cela, il apparut aux onze, pendant qu'ils mangeaient. Il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu après sa résurrection. 15 Et il leur dit : « Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris. » 19 Après que le Seigneur Jésus leur eut dit ces choses, il fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. 20 Ils partirent donc et prêchèrent partout. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait leur parole par les miracles qui l’accompagnaient. Ils rapportèrent aussitôt à ceux qui étaient avec Pierre tout ce qui leur avait été ordonné. Par eux, Jésus lui-même envoya d’orient en occident la parole sainte et immortelle du salut éternel. Amen.
Le film a littéralement adapté les récits de victoire – les Évangiles de Matthieu, de Luc et de Jean.