Jesus von Nazareth, Retter der Welt

Der Autor der Bibel ist Gott, der durch seinen Geist die Menschen dazu brachte, die gesamte Bibel zu schreiben. Die Schreibzeit betrug 1500 Jahre. Die meisten Menschen, die die Bibel schrieben, kannten sich nicht persönlich. Sie waren Menschen, die in ihrer Zeit und Gesellschaft unbedeutend und wichtig waren, sie waren Hirten und Könige. Sie hatten eines gemeinsam: Sie lebten in der Nähe Gottes, und er sprach zu ihnen. Gott lebt und spricht. Er spricht zu uns durch seine Diener-Propheten und durch sein Wort in der Bibel. Neben treuen Menschen gibt es viele Betrüger auf der Welt, die behaupten, Propheten zu sein, es aber nicht sind. Der Herr Jesus sagte: „An den Früchten ihres Lebens werdet ihr sie erkennen.“ Bei einem Menschen, den Gott gebraucht, kann es sein, dass er ein verschlossenes Herz hat und alles ablehnt. Beim Hören des Wortes Gottes kann es sein, dass man ein offenes Herz hat, aber gleichzeitig das Wort Gottes mit Stolz oder weltlichen Sorgen – Eitelkeiten – vermischt. Es ist möglich, ein offenes Herz zu haben und das Wort Gottes in seiner Gesamtheit zu empfangen. Das Ergebnis wird eine positive Veränderung im Leben hier auf Erden sein. Die Veränderung geschieht im Herzen, wenn ein Ungläubiger zum Gläubigen wird, ein böser Mensch zum Guten, ein Geizhals zum großzügigen Geber, ein untreuer Mann zum treuen Ehemann und Vater, eine untreue Frau zur treuen Ehefrau und Mutter, ein Verschwender zum fleißigen Menschen, der den Armen mit seinem Verdienst hilft. Dies ist die Frucht der Propheten Gottes, Menschen, durch die Gott spricht. Durch die Propheten spricht Gott heute zu uns über die Ankunft des Erlösers der Welt. Die Worte der Propheten sind in der Bibel festgehalten und von Gott bestätigt, indem sie Veränderungen im Leben der Menschen bewirken, die das Wort annehmen. Der Retter der Welt soll ein Mann aus dem Nachwuchs der Jungfrau sein – Empfängnis ohne Mann, der den Kopf der Schlange Satans zertreten wird, aus der Familie Abrahams, der Nation Israel, dem Stamm Juda und der Familie von König David, der ein Nachkomme Abrahams, der Nation Israel und dem Stamm Juda war.

Der Bericht über den Samen der Frau steht in Genesis 3

(ca. 1500 v. Chr.)

14 Und Gott der Herr sprach zur Schlange: Weil du das getan hast, bist du verflucht vor allem Vieh und vor allen Tieren des Feldes. Auf deinem Bauch sollst du kriechen und Staub fressen dein Leben lang. 15 Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Er wird dir den Kopf zermalmen, und du wirst ihm die Ferse zermalmen.

Die Aufzeichnungen über Abrahams Nachkommen finden sich in Genesis 22.

(ca. 1500 v. Chr.)

15 Der Engel des Herrn rief Abraham erneut vom Himmel her zu 16 und sagte: „Ich schwöre bei mir selbst“, spricht der Herr, „weil du dies getan und deinen Sohn, deinen einzigen Sohn, nicht verschont hast, 17 werde ich dich gewiss segnen und deine Nachkommen mehren wie die Sterne am Himmel und wie den Sand am Meeresufer. Deine Nachkommen werden die Tore ihrer Feinde besitzen. 18 Weil du meiner Stimme gehorcht hast, werden alle Völker der Erde durch deine Nachkommen gesegnet sein.“

Der Bericht über die Nachkommen Judas steht in Genesis 49

(ca. 1500 v. Chr.)

8. Juda, deine Brüder werden dich preisen; deine Hand wird auf dem Nacken deiner Feinde liegen. Die Söhne deines Vaters werden sich vor dir verneigen. 9 Juda ist ein junger Löwe. Du bist vom Raub heraufgekommen, mein Sohn; er liegt und liegt wie ein Löwe und eine Löwin; wer wird ihn aufwecken? 10 Das Zepter wird nicht von Juda weichen noch der Herrscher von seinen Füßen, bis von ihm der Herrscher kommt, dem die Völker gehorchen werden. 11 Er wird das Füllen seiner Eselin an den Weinstock binden, das Junge seiner Eselin an den Weinstock; er wird seine Kleider in Wein waschen und sein Gewand im Blut der Trauben. 12 Seine Augen werden dunkler sein als Wein und seine Zähne weißer als Milch.

Der Bericht des Nachkommen Davids aus dem Propheten Jeremia, Kapitel 23

(ca. 600 v. Chr.)

5 Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, da will ich dem David einen gerechten Sproß erwecken, und ein König soll regieren, der klug handelt und Recht übt im Lande. 6 In seinen Tagen soll Juda gerettet werden, und Israel soll sicher wohnen. Und dies ist der Name, mit dem man sie nennen wird: Der HERR ist unsere Gerechtigkeit.

Die Erfüllung der Prophezeiungen über die Abstammung des Messias findet sich im Siegesbericht des Lukasevangeliums, Kapitel 3.

23 Als Jesus seinen Dienst begann, war er etwa dreißig Jahre alt und wurde für den Sohn Josefs gehalten. Seine Vorfahren waren: Heli, 24 Matat, Levi, Melchi, Jannai, Joseph, 25 Mattathias, Amos, Naum, Hesli, Nagge, 26 Mahat, Mattathias, Semein, Jozech, Joda, 27 Joanan, Resa, Serubbabel, Shealtiel, Neri, 28 Melchi, Addi, Kosam, Elmadam, Er, 29 Jesus, Elieser, Jorim, Matat, Levi, 30 Simeon, Juda, Joseph, Jonam, Eliakim, 31 Melea, Mena, Mattath, Nathan, David, 32 Jesaja, Obed, Boas, Lachs, Nachschon, 33 Amminadab, Admin, Arni, Hecron, Perez, Juda, 34 Jakob, Isaak, Abraham, Terach, Nahor, 35 Serug, Reu, Peleg, Eber, Schela, 36 Kainam, Arpachschad, Sem, Noah, Lamech, 37 Methusalem, Henoch, Jared, Mahalalel, Kenan, 38 Enosch, Seth, Adam. Er war von Gott.

Bevor der Erlöser kommt, soll ein Mann gesandt werden, der ihm den Weg in die Herzen der Menschen bereitet.

Prophet Maleachi 3, (ca. 500 v. Chr.)

1 Siehe, ich sende meinen Boten, der mir den Weg bereiten soll. Dann wird plötzlich der Herr, den ihr sucht, zu seinem Tempel kommen; der Engel des Bundes, den ihr ersehnt, wird kommen. 22 Gedenkt an das Gesetz meines Knechtes Mose, dem ich am Horeb für ganz Israel Gebote und Rechte gegeben habe. 23 Ich will euch den Propheten Elia senden, ehe der große und schreckliche Tag des Herrn kommt. 24 Er wird das Herz der Väter den Kindern und das Herz der Kinder ihren Vätern zuwenden, damit ich nicht komme und das Land mit dem Fluch schlage.

Die Erfüllung der Prophezeiung über den Boten vor dem Erlöser erfolgte in der Person Johannes des Täufers und wurde im Siegesbericht – im Matthäusevangelium – festgehalten:

11:10 Dieser ist es, von dem geschrieben steht: „Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten soll.“ 11 Wahrlich, ich sage euch: Unter allen, die von Frauen geboren sind, ist keiner aufgetreten, der größer ist als Johannes der Täufer; aber der Kleinste im Himmelreich ist größer als er. 12 Und von den Tagen Johannes des Täufers bis jetzt wird dem Himmelreich Gewalt angetan, und die Gewalttätigen reißen es an sich. 13 Denn alle Propheten und das Gesetz haben geweissagt bis auf Johannes. 14 Und wenn ihr es annehmen wollt: Er ist der Elias, der kommen soll.

Der Erlöser wurde von einer Jungfrau geboren. Eine Jungfrau ist eine Frau, die keinen Geschlechtsverkehr mit einem Mann hatte. In den biblischen Lebensregeln beschreibt Gott die einzig richtige Form des Sexuallebens, nämlich die Eheschließung zwischen Mann und Frau. Die Ehe gilt für das gesamte irdische Leben. Die Prophezeiung über ein außergewöhnliches Ereignis in der Menschheitsgeschichte, dass eine Jungfrau, die keinen Mann kannte, keinen Geschlechtsverkehr hatte, erfüllte sich in der Person einer alleinstehenden Frau, die mit Josef verlobt war. Ihr Name ist Maria aus der Stadt Nazareth.

Jesaja 7 (ca. 700 v. Chr.)

14 Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Siehe, eine Jungfrau ist schwanger und wird einen Sohn gebären, den wird sie nennen: Immanuel – Gott mit uns.

Die Beschreibung der Erfüllung der Prophezeiung findet sich im Siegesbericht – dem Evangelium – von Matthäus, Kapitel 1:

18 Die Geburt Jesu Christi geschah folgendermaßen: Als Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, fand es sich, ehe sie heimkamen, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist. 19 Ihr Mann Josef aber war gerecht und wollte sie nicht öffentlich bloßstellen; darum beschloss er, sich heimlich von ihr zu scheiden. 20 Während er noch darüber nachdachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was sie erwartet, ist vom Heiligen Geist. 21 Sie wird einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben; denn er wird sein Volk erlösen von seinen Sünden. 22 Dies alles geschah, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: 23 »Siehe, eine Jungfrau ist schwanger und wird einen Sohn gebären, und man wird ihm den Namen Immanuel geben«, das heißt übersetzt: Gott mit uns. 24 Als Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich. 25 Er aber erkannte sie nicht, bis sie einen Sohn gebar, und er nannte ihn Jesus.

Aus dem Bericht geht hervor, dass Josef Maria zur Frau nahm und sie nach der Geburt des Jungen ein natürliches Eheleben führten. An anderen Stellen im Bericht erfahren wir, dass Jesus vier leibliche Brüder und Schwestern hatte.

Der Siegesbericht von Markus, Kapitel 6

2. Die Menge war erstaunt und fragte: „Woher hat dieser Mann diese Weisheit? Was für Wunder vollbringt er mit seinen Händen? 3 Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Und sind nicht seine Schwestern hier bei uns?“ Und sie nahmen Anstoß an ihm.

Jesus von Nazareth wurde in Bethlehem in Ephrath geboren, obwohl es in Israel zwei Bethlehems gibt und das Bethlehem in Ephrath angegeben ist. Das Geburtsereignis ereignete sich zur Zeit der Volkszählung im Römischen Reich unter Kaiser Augustus (63 v. Chr. – 14 n. Chr.) um 6 v. Chr., als Herodes der Große König von Judäa war (73 – 4 v. Chr.). Einfache Aussage: Ein Mensch kann nicht bestimmen, wo er geboren wird. Gottes Zeichen sind sehr einfach und für alle Menschen unabhängig von ihrer Bildung verständlich, sogar für Kinder.

Micha 5 (ca. 700 v. Chr.)

1 Und du, Bethlehem Efrata, die du klein bist unter den Städten Judas, aus dir soll mir der kommen, der Herrscher in Israel sein soll, dessen Ursprung von alters her, von alters her.

Die Beschreibung des Geburtsereignisses in Bethlehem in Ephrata findet sich im Siegesbericht – dem Evangelium – des Lukas, Kapitel 2.

1 In jenen Tagen erließ Kaiser Augustus den Befehl, alle Welt in Steuerlisten einzutragen. 2 Und diese erste Steuerlisten fand statt, als Quirinius Statthalter in Syrien war. 3 Und jedermann ging hin, um sich eintragen zu lassen, ein jeder in seine Stadt. 4 Auch Josef machte sich auf von Nazareth in Galiläa nach Bethlehem in Judäa, in die Stadt Davids, weil er aus dem Hause und Geschlecht Davids war, 5 um sich mit Maria, seiner Verlobten, eintragen zu lassen; sie war schwanger. 6 Und als sie dort waren, kam die Zeit der Niederkunft. 7 Und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war. 8 Es waren aber Hirten in jener Gegend, die hielten des Nachts Wache auf freiem Feld bei ihrer Herde. 9 Und der Engel des Herrn trat zu ihnen, und der Glanz des Herrn umstrahlte sie. Sie fürchteten sich sehr. 10 Der Engel aber sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Ich verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteil werden soll. 11 Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren; er ist Christus, der Herr. 12 Und das soll euch das Zeichen sein: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegend. 13 Plötzlich erschien bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die Gott lobten und sprachen: 14 Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seines Wohlgefallens. 15 Als die Engel wieder in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten untereinander: Lasst uns nach Bethlehem gehen und sehen, was geschehen ist, was uns der Herr kundgetan hat. 16 Da eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind in der Krippe liegen. 17 Als sie es sahen, erzählten sie, was ihnen über dieses Kind gesagt worden war. 18 Alle, die es hörten, staunten über das, was die Hirten ihnen erzählten. 19 Maria aber behielt alle diese Worte und dachte darüber nach. 20 Die Hirten kehrten zurück und priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. 21 Als acht Tage vergangen waren und er beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel ihm gegeben hatte, bevor er im Mutterleib empfangen wurde.

In der Bibel erfahren wir, woher Jesus von Nazareth kam, wie er aufwuchs und auf der Erde lebte. Er kam aus dem Himmel, wo er der ewige und einziggezeugte Sohn Gottes war.

Der Bericht im Siegesbericht nach Johannes, Kapitel 1

1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. 2 Er war im Anfang bei Gott. 3 Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. 4 In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen. 6 Es war ein Mensch, von Gott gesandt, sein Name war Johannes. 7 Er kam als Zeuge, um Zeugnis abzulegen von dem Licht, damit alle durch ihn zum Glauben kommen. 8 Er war nicht das Licht, sondern kam, um Zeugnis abzulegen von dem Licht. 9 Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt. 10 Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn gemacht, doch die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf. 12 Aber denen, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen eines Mannes, sondern aus Gott geboren sind. 14 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. 15 Johannes legte Zeugnis für ihn ab und rief: Dieser war es, von dem ich sagte: Der nach mir kommt, ist mir voraus, weil er vor mir war. 16 Und aus seiner Fülle haben wir alle empfangen Gnade um Gnade. 17 Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit aber kamen durch Jesus Christus. 18 Niemand hat Gott je gesehen. Der eingeborene Sohn Gottes, der im Schoß des Vaters ist, der hat es uns kundgetan.

Der Bibel zufolge haben wir Menschen einen Ursprung bei unserer Empfängnis und sollen für immer entweder mit Gott in Freude im Himmel oder ohne Gott in Einsamkeit und Leid in der Hölle leben. Wo wir sein werden, entscheiden wir hier auf Erden persönlich vor dem gerechten Gott. Deshalb ist es so wichtig, die Zeit im Leben zu nutzen, um nach der Wahrheit und dem Lebensweg zu suchen. Jedes menschliche Leben ist von Gott vor der Erschaffung der Welt geplant. Jesus ist der einzige Sohn Gottes, der von Ewigkeit her und für die Ewigkeit ist. Jesus kam vom Himmel und wurde zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort Mensch. Auf Erden war er der älteste und erstgeborene Sohn der Familie. Er hatte vier Brüder – Josef, Juda, Simon und Jakobus – und mehrere Schwestern. Er lebte nach den in der Bibel niedergeschriebenen Regeln von Moses bis zu den Propheten und gab uns damit ein Beispiel dafür, wie wir leben sollten. Jesus von Nazareth wuchs in Abgeschiedenheit und Bescheidenheit auf, eine Vorhersage des Propheten Jesaja 53:

1 Wer hat unserer Verkündigung geglaubt? Wem ist der Arm des Herrn offenbart worden? 2 Er wuchs vor ihm auf wie ein Reis, wie ein Wurzelspross aus dürrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt noch Schönheit, sodass wir ihn ansehen sollten, noch Aussehen, das uns gefallen hätte.

Er selbst unterwarf sich auf Erden der Autorität des Propheten Johannes des Täufers und wurde von ihm im Jordan untergetaucht. Diese Ereignisse begannen im 15. Jahr des Tiberius (regierte 14 n. Chr. – 37 n. Chr.), also im Jahr 29 n. Chr., als Johannes der Täufer seinen Dienst antrat. Sowohl Johannes als auch Jesus waren etwa 35 Jahre alt.

Lukas Kapitel 3

1 Im fünfzehnten Jahr der Herrschaft des Kaisers Tiberius (14–37 n. Chr.), als Pontius Pilatus Statthalter von Judäa, Herodes Tetrarch von Galiläa, sein Bruder Philippus Tetrarch der Region Ituräa und Trachonitis und Lysanias Tetrarch von Abilene waren, 2 als Hannas und Kaiphas Hohepriester waren, erging das Wort Gottes an Johannes, den Sohn des Zacharias, in der Wüste. 3 Er zog in die ganze Gegend des Jordan und predigte die Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden, 4 wie es im Buch der Worte des Propheten Jesaja geschrieben steht: „Eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Steige eben! 5 Jedes Tal soll ausgefüllt und jeder Berg und Hügel erniedrigt werden, was krumm ist, soll gerade und was hügelig ist, soll begradigt werden. 6 Und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen.

Jesus erhielt einen Impuls von Gott und begann sein öffentliches Wirken in der Region Galiläa in Israel, wie es der Prophet Jesaja in Kapitel 9 (ca. 700 v. Chr.) angekündigt hatte. Er hatte dazu weder einen Anreiz noch eine offizielle Erlaubnis von Menschen. Er hatte einen Auftrag von Gott, der nach anderen Regeln als menschlichen handelt. Wir müssen die Lebensregeln des Schöpfers verstehen, und er legt sie uns in der Bibel dar.

1 Das Volk, das im Finstern wandelte, hat ein großes Licht gesehen; denen, die im Land der Finsternis wohnten, ist Licht aufgegangen. 2 Du hast ihre Freude vermehrt und sie frohlocken lassen. Sie freuen sich vor dir, wie man sich in der Ernte freut, wie man sich freut, wenn man die Beute verteilt. 3 Du hast das Joch ihrer Last zerbrochen, die Rute auf ihrem Rücken und den Stecken ihres Unterdrückers, wie in den Tagen Midians. 4 Jeder Schuh, der auf die Erde tritt, und jedes in Blut gewälzte Kleid wird verbrannt, und das Feuer wird sie verzehren. 5 Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und sein Name ist: Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst. 6 Seine Herrschaft wird groß werden und des Friedens wird kein Ende sein auf dem Thron Davids und in seinem Königreich, um es zu festigen und zu stützen durch Recht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies tun.

Die Beschreibung des Wirkens des Messias wurde von Gott durch die Propheten verkündet. Eine der Stellen spricht vom Wirken des Messias, indem er den Menschen von Gott den Lebensweg lehrt. Messias – משיח‎ Hebräisch, Christus – χριστός Griechisch, Slowakisch bedeutet gesalbt, ermächtigt, von Gott berufen als Retter, Erlöser der Welt. Eine der Vorhersagen – Prophezeiungen über die Lehren des Herrn Jesus auf Erden findet sich in Jesaja 42

1 Siehe, das ist mein Knecht, den ich stütze, mein Auserwählter, an dem ich Wohlgefallen habe. Ich habe meinen Geist auf ihn gelegt; er wird den Völkern das Recht bringen. 2 Er wird nicht schreien noch seine Stimme erheben, noch wird er seine Stimme auf den Straßen hören lassen. 3 Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen und den glimmenden Docht nicht auslöschen; er richtet wahrhaftig. 4 Er wird nicht verzagen noch entmutigt werden, bis er das Recht auf Erden geschaffen hat. Die Inseln harren auf sein Gesetz. 5 So spricht Gott, der Herr, der den Himmel erschaffen und ausgebreitet hat, der die Erde ausgebreitet hat und ihre Früchte, der dem Volk, das darauf ist, den Atem gibt und denen, die darauf gehen, die Luft: 6 Ich, der Herr, habe dich in Gerechtigkeit gerufen und dich bei der Hand genommen. Ich habe dich geformt und dich zum Bund für das Volk gemacht, zum Licht für die Heiden, 7 um den Blinden die Augen zu öffnen und die Gefangenen aus dem Kerker zu holen und die im Dunkeln sitzen, aus dem Gefängnis. 8 Ich bin der Herr, das ist mein Name. Ich gebe meine Ehre keinem anderen noch meinen Ruhm den Götzen. 9 Siehe, das Frühere ist eingetroffen; doch Neues verkünde ich, ehe es aufblüht, verkünde ich es.

Eine der vielen Erfüllungen dieser Prophezeiungen wird im Siegesbericht des Matthäus, Kapitel 5, beschrieben:

17 Ihr sollt nicht meinen, ich sei gekommen, um das Gesetz oder die Propheten aufzuheben. Ich bin nicht gekommen, um aufzuheben, sondern um zu erfüllen. 18 Wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht der kleinste Buchstabe und nicht der kleinste Strich vom Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist. 19 Wer nun eines dieser kleinsten Gebote auflöst und die Leute so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich. 20 Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht besser ist als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen. 21 Ihr habt gehört, dass zu euren Vorfahren gesagt wurde: »Du sollst nicht töten.« Wer aber tötet, der soll dem Gericht verfallen sein. 22 Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder zürnt, der soll dem Gericht verfallen sein. Wer zu seinem Bruder sagt: »Du Narr!«, der soll vor das Hohe Rat gestellt werden; wer sagt: „Du Narr!“, der ist in Gefahr, in der Hölle zu sterben. 23 Wenn du also deine Gabe zum Altar bringst und dir dort einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, 24 lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh weg; versöhne dich zuerst mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe. 25 Werde schnell einig mit deinem Gegner, während du mit ihm unterwegs bist. Sonst übergibt dich dein Gegner vielleicht dem Richter und der Richter dem Gerichtsdiener, und du wirst ins Gefängnis geworfen. 26 Wahrlich, ich sage dir: Du wirst von dort nicht herauskommen, bis du den letzten Pfennig bezahlt hast. 27 Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: „Du sollst nicht die Ehe brechen.“ 28 Ich aber sage euch: Jeder, der eine Frau auch nur lüstern ansieht, hat in seinem Herzen schon Ehebruch mit ihr begangen. 29 Wenn dein rechtes Auge dich zur Sünde verleitet, reiß es aus und wirf es weg. Es ist besser für dich, eins deiner Glieder zu verlieren, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. 30 Und wenn deine rechte Hand dich zur Sünde verführt, dann hau sie ab und wirf sie weg. Es ist besser für dich, eins deiner Glieder zu verlieren, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. 31 Es wurde gesagt: „Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, muss ihr eine Scheidungsurkunde geben.“ 32 Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, es sei denn wegen Unzucht, der verleitet sie zum Ehebruch, und wer eine Geschiedene heiratet, begeht Ehebruch.

Gott verkündete durch die Propheten, dass das Wirken Jesu von Wundern begleitet sein würde – Blinde würden sehen, Lahme würden auferstehen, Gefangene würden befreit, Taube würden hören. Bis heute begleitet Gott die Menschen, die er berufen hat, diese Siegesbotschaft zu verkünden, mit Wundern. Diese Menschen leben wie Jesus, sprechen Worte wie Jesus, und Wunder geschehen ihnen wie Jesus. Die ersten waren Menschen, die ihm nahestanden, und dieses Werk Gottes dauert bis heute an. Die Vorhersagen sind in Jesaja 35 festgehalten:

1 Freue dich, Ebene und Wüste! Brich in Jubel aus, Wüste, und blühe wie der Safran! 2 Sie soll blühen und jubeln, ja, sie soll jubeln und frohlocken; sie soll die Herrlichkeit des Libanon, die Hoheit des Karmel und Sarons empfangen. Sie sollen die Herrlichkeit des HERRN sehen, die Hoheit unseres Gottes. 3 Erhebt die schlaffen Hände und stärkt die wankenden Knie. 4 Sagt denen, die ein verzagtes Herz haben: Seid getrost und fürchtet euch nicht! Seht, euer Gott kommt mit Rache und mit Gottes Vergeltung; er kommt, um euch zu retten. 5 Dann sollen die Augen der Blinden geöffnet und die Ohren der Tauben geöffnet werden. 6 Dann sollen die Lahmen springen wie ein Hirsch, und die Zunge der Stummen soll jubeln. Denn Wasser sollen hervorbrechen in der Wüste und Ströme in der Steppe. 7 Der ausgedörrte Boden soll zum Teich werden, das dürre Land zu Wasserquellen, und wo die Schakale lagern, sollen Gras, Schilf und Binsen wachsen. 8 Dort soll ein Pfad sein, ein Weg, der der heilige Weg genannt wird, auf dem kein Unreiner wandeln darf. Er soll meinem Volk gehören, das darauf wandelt, und der Unschuldige soll nicht straucheln. 9 Kein Löwe wird dort sein, noch wird irgendein reißendes Tier dort hinaufgehen; niemand wird dort gefunden werden, sondern nur die Erlösten werden dorthin gehen. 10 Die Erlösten des Herrn werden zurückkehren und mit Jubel nach Zion kommen. Ewige Freude wird auf ihren Gesichtern sein; sie werden Wonne und Fröhlichkeit erlangen, und Kummer und Seufzen werden fliehen.

Einer von vielen Berichten darüber, wie sich die Prophezeiung an Jesus von Nazareth erfüllte – ein Ereignis, das Johannes in Kapitel 5 aufzeichnet:

1 Es war aber ein Fest der Juden, und Jesus zog hinauf nach Jerusalem. 2 In Jerusalem aber ist beim Schaftor ein Teich, der auf hebräisch Bethesda heißt, und hat fünf Säulenhallen. 3 Darin lagen viele Kranke, Blinde, Lahme und Gelähmte. 5 Dort lag ein Mann, der seit 38 Jahren krank war. 6 Als Jesus ihn dort liegen sah und erkannte, dass er schon lange krank war, fragte er ihn: Willst du gesund werden? 7 Der Kranke antwortete ihm: Herr, ich habe niemanden, der mich in den Teich trägt, wenn das Wasser bewegt wird; während ich komme, steigt ein anderer vor mir hinein. 8 Jesus sagte zu ihm: Steh auf, nimm dein Bett und geh umher. 9 Sogleich wurde der Mann gesund, nahm sein Bett und ging umher. Es war aber Sabbat. 10 Da stritten die Juden mit dem Geheilten und sagten: Es ist Sabbat; du darfst dein Bett nicht tragen. 11 Er aber antwortete ihnen: Der Mann, der mich gesund gemacht hat, sagte zu mir: ‚Nimm dein Bett und geh!‘ 12 Sie fragten ihn: Wer ist der Mann, der zu dir gesagt hat: ‚Nimm dein Bett und geh!‘ 13 Der Geheilte aber wusste nicht, wer es war, denn Jesus war entschlafen, und eine Menschenmenge hatte sich an dem Ort versammelt. 14 Danach fand ihn Jesus im Tempel und sagte zu ihm: Sieh, du bist gesund geworden! Sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres passiert. 15 Der Geheilte ging weg und verkündete den Juden, dass Jesus ihn gesund gemacht hatte. 16 Die Juden verfolgten Jesus, weil er dies am Sabbat tat. 17 Aber Jesus sagte zu ihnen: Mein Vater wirkt bis jetzt, und ich wirke auch. 18 Darum trachteten die Juden noch mehr danach, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern auch Gott seinen Vater nannte und sich Gott gleich machte.

Er wird für die Übertretungen des Volkes gegen Gottes Gesetz und die falsche Verdrehung des Wortes Gottes gefoltert und ermordet werden.

Im Buch der Psalmen, Kapitel 22, geschrieben von König David (ca. 1000 v. Chr.), wird beschrieben, wie der Auserwählte Gottes von Gott verlassen und von den Menschen verspottet wird, wie ihm Hände und Füße durchbohrt werden, wie sie um seine Kleidung losen und wie er dann von Gott auferweckt wird und durch ihn die ganze Welt zu ihrem Schöpfer zurückkehren kann.

13 Siehe, meinem Knecht wird es gut gehen; er wird erhöht und emporgehoben und sehr geehrt werden. 14 So wie sich viele über ihn entsetzten; seine Gestalt war entstellt, jenseits menschlichen Fassungsvermögens, und sein Angesicht größer als jedes Menschengesicht, 15 so werden sich viele Völker über ihn wundern, und Könige werden ihren Mund vor ihm verschließen; denn sie werden sehen, was ihnen nicht gesagt war, und verstehen, was sie nicht gehört hatten. 1 Wer hat unserer Verkündigung geglaubt? Wem wurde der Arm des Herrn offenbart? 2 Er wuchs vor ihm auf wie ein zarter Reis, wie ein Wurzelspross aus dürrem Erdreich. Er hat keine Gestalt noch Schönheit, sodass wir ihn ansehen sollten, noch Aussehen, sodass wir Gefallen an ihm finden sollten. 3 Er ist verachtet und von den Menschen verlassen, ein Mann der Schmerzen und mit Leiden vertraut; vor ihm verbergen sie das Angesicht. Er ist verachtet, und wir ehren ihn nicht. 4 Fürwahr, er trug unsere Krankheit, und unsere Schmerzen belasteten ihn. Wir aber hielten ihn für geplagt, von Gott geschlagen und verachtet. 5 Aber er wurde um unserer Missetaten willen verwundet und um unserer Sünden willen zerschlagen. Die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt. 6 Wir alle gingen in die Irre wie Schafe, jeder sah seinen Weg; aber der HERR warf unser aller Sünde auf ihn. 7 Er ward misshandelt und niedergebeugt. Er tat seinen Mund nicht auf wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird. Er tat seinen Mund nicht auf wie ein Schaf, das verstummt vor seinem Scherer. 8 Er wurde aus der Gefangenschaft und vom Gericht errettet. Wer wird seines Geschlechts gedenken? Denn er wurde aus dem Land der Lebenden verstoßen, um der Sünde seines Volkes willen wurde er geschlagen. 9 Und man gab ihm sein Grab bei den Gottlosen, und bei den Reichen starb er, obwohl er keine Gewalt getan hatte und kein Betrug in seinem Mund war. 10 Und es gefiel dem Herrn, ihn durch Elend zu zermalmen. Wenn er sein Leben zum Opfer für die Sünden macht, wird er Nachkommen sehen, er wird seine Tage verlängern, und der Plan des Herrn wird durch ihn gelingen. 11 Nach der Mühsal seines Lebens wird er das Licht sehen, und durch seine Erkenntnis wird er Genüge finden. Mein gerechter Knecht wird viele rechtfertigen, und er wird ihre Sünden tragen. 12 Darum werde ich ihm seinen Anteil mit den Vielen teilen, und er wird die Beute mit den Vielen teilen, weil er sein Leben in den Tod gab, und sie rechneten ihn zu den Übertretern, doch er trug die Sünden vieler und trat für die Übertreter ein.

Die Erfüllung der Prophezeiungen über das Opfer und die Auferstehung des Messias werden im Siegesbericht in Markus 15 und 16 beschrieben.

16 Die Soldaten führten ihn in den Hof des Statthalterpalastes und riefen die ganze Kohorte zusammen. 17 Sie legten ihm einen Purpurmantel um, banden ihm eine Dornenkrone um, setzten sie ihm aufs Haupt und grüßten ihn: „Gegrüßet seist du, König der Juden!“ 19 Sie schlugen ihm mit einem Stock auf den Kopf, spuckten ihn an, knieten nieder und beteten ihn an. 20 Als sie genug von ihm verspottet hatten, zogen sie ihm den Purpurmantel aus und zogen ihm seine eigenen Kleider wieder an. Dann führten sie ihn hinaus, um ihn zu kreuzigen. 21 Einen Passanten namens Simon von Kyrene, den Vater von Alexander und Rufus, der vom Land kam, zwangen sie, sein Kreuz zu tragen. 22 Sie führten ihn zu dem Ort namens Golgatha, das heißt Schädelstätte. 23 Sie boten ihm mit Myrrhe vermischten Wein an, aber er nahm ihn nicht. 24 Sie kreuzigten ihn und verteilten seine Kleider unter sich; sie warfen das Los darum, wer was bekommen sollte. 25 Es war die dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten. 26 Über seiner Anklage stand die Aufschrift: „Der König der Juden.“ 27 Und zwei Räuber wurden mit ihm gekreuzigt, einer zu seiner Rechten, einer zu seiner Linken. 29 Die Vorübergehenden schmähten ihn, schüttelten ihre Köpfe und sprachen: „Du zerstörst den Tempel und baust ihn in drei Tagen wieder auf! 30 Rette dich selbst und steig herab vom Kreuz!“ 31 Ebenso verspotteten ihn die Hohenpriester und die Schriftgelehrten und sagten zueinander: „Andere hat er gerettet, sich selbst kann er nicht retten. 32 Lass den Christus, den König von Israel, jetzt vom Kreuz herabsteigen, damit wir sehen und glauben!“ Und die mit ihm gekreuzigt waren, schmähten ihn. 33 Von der sechsten Stunde an kam eine Finsternis über das ganze Land bis zur neunten Stunde. 34 Um drei Uhr nachmittags schrie Jesus mit lauter Stimme: „Eloi, Eloi, lema sabachthani?“ das heißt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ 35 Als einige von denen, die dabeistanden, das hörten, sagten sie: „Sieh, er ruft Elia.“ 36 Jemand lief los, füllte einen Schwamm mit Essig, steckte ihn auf ein Rohr und gab ihm zu trinken und sagte: „Lass ihn in Ruhe! Lass uns sehen, ob Elia kommt und ihn herunterholt.“ 37 Jesus schrie laut und verschied. 38 Der Vorhang im Tempel zerriss von oben bis unten entzwei. 39 Als der Hauptmann, der dabeistand, ihn seinen Tod aushauchen sah, sagte er: „Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn!“ 40 Es waren Frauen da, die von weitem zusahen, darunter Maria Magdalena, Maria, die Mutter von Jakobus dem Jüngeren und von Joses, und Salome. 41 Sie alle begleiteten ihn und dienten ihm, als er noch in Galiläa war. Auch viele andere waren mit ihm nach Jerusalem hinaufgezogen. 42 Als es Abend geworden war (denn es war Rüsttag vor dem Sabbat), 43 kam Josef von Arimathäa, ein angesehener Ratsherr, der auch auf das Reich Gottes wartete, und trat mutig vor Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. 44 Pilatus war erstaunt, dass Jesus schon gestorben war. Da rief er den Hauptmann und fragte, ob er schon länger tot sei. 45 Als der Hauptmann es ihm bestätigte, gab er Josef den Leichnam. 46 Josef kaufte feines Leinen, nahm Jesus vom Kreuz, wickelte ihn in das Leinen und legte ihn in ein Grab, das in den Felsen gehauen war. Er wälzte einen Stein vor den Eingang des Grabes. 47 Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Joses, wachten dort, wo sie ihn hingelegt hatten.

1 Als der Sabbat vorüber war, kauften Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um hinzugehen und ihn zu salben. 2 Am ersten Tag der Woche kamen sie frühmorgens bei Sonnenaufgang zum Grab. 3 Da fragten sie sich: „Wer wälzt uns den Stein vom Eingang des Grabes weg?“ 4 Als sie aufblickten, sahen sie, dass der Stein schon weggerollt war, denn er war sehr groß. 5 Sie gingen in das Grab hinein und sahen einen jungen Mann zur Rechten sitzen, der ein weißes Gewand trug. Sie fürchteten sich sehr. 6 Er aber sagte zu ihnen: „Erschreckt nicht! Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten. Er ist nicht hier; er ist auferstanden. Seht die Stätte, wo man ihn hingelegt hat. 7 Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er euch nach Galiläa vorausgeht. Dort werdet ihr ihn sehen, so wie er es euch gesagt hat.“ 8 Da liefen sie eilends und flohen vom Grab; Furcht und Entsetzen ergriff sie. Aber sie sagten niemandem etwas, denn sie fürchteten sich. 9 Als er am ersten Tag der Woche früh auferstanden war, erschien er zuerst Maria Magdalena, aus der er sieben Dämonen ausgetrieben hatte. 10 Sie lief und erzählte es denen, die bei ihm gewesen waren und die trauerten und weinten. 11 Als sie hörten, dass er lebte und ihr erschienen war, glaubten sie es nicht. 12 Danach erschien er zwei von ihnen in einer anderen Gestalt, als sie auf dem Feld umhergingen. 13 Sie kehrten zurück und erzählten es den Übrigen, aber auch sie glaubten ihm nicht. 14 Danach erschien er den Elf beim Essen und warf ihnen ihren Unglauben und ihre Herzenshärte vor, weil sie denen nicht geglaubt hatten, die ihn nach seiner Auferstehung gesehen hatten. 15 Und er sprach zu ihnen: Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium der ganzen Schöpfung. 16 Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden. 17 Diese Zeichen aber werden die begleiten, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, in neuen Zungen reden, 18 Schlangen aufheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden, Kranken werden sie die Hände auflegen, und sie werden gesund werden. 19 Nachdem der Herr Jesus dies zu ihnen gesagt hatte, wurde er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes. 20 Und sie zogen aus und predigten überall. Der Herr wirkte mit ihnen und bestätigte ihr Wort durch die Zeichen, die sie begleiteten. Und sogleich verkündeten sie denen, die bei Petrus waren, alles, was ihnen befohlen worden war. Durch sie sandte Jesus selbst das heilige und unvergängliche Wort vom ewigen Heil vom Osten bis zum Westen. Amen.

Der Film adaptierte wörtlich die Siegesgeschichten – die Evangelien von Matthäus, Lukas und Johannes.