Nezosmilníš – A čo ďaľej

δεν θα μοιχεύσεις

«Ου μοιχεύσεις»

5. Μάρκος 5:18

27 Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα Θεού, κατ’ εικόνα Θεού δημιούργησε αυτόν· αρσενικό και θηλυκό δημιούργησε αυτούς. 28 Ο Θεός τους ευλόγησε και τους είπε: «Αυξάνεστε και πληθύνεστε· γεμίστε τη γη και κυριεύστε την· εξουσιάζετε τα ψάρια της θάλασσας και τα πετεινά του ουρανού και κάθε ζωντανό πλάσμα που κινείται πάνω στη γη».

1. Μοϊζίσοβα 1

24 Γι’ αυτό, ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και θα γίνουν μία σάρκα.

1. Μοϊζίσοβα 2

Ο Θεός δημιούργησε τον άνδρα και τη γυναίκα και τους έφερε σε γάμο. Ο γάμος είναι μια ένωση ζωής. Οι σύζυγοι έχουν δικαιώματα και ευθύνες από τον Θεό, συνεργασία, κοινή περιουσία και παράγουν παιδιά που συνεχίζουν το σχέδιο του Θεού να κατοικήσει ολόκληρη τη γη. Αν ζούμε σύμφωνα με τους κανόνες Του, δηλαδή το σεβασμό προς τον Θεό και τον σεβασμό ο ένας προς τον άλλον, είναι δυνατό να κατοικηθεί η γη. Ο Θεός θα το κάνει να συμβεί.

Η Βιβλική Διαδικασία για την Σύναψη Γάμου:

η εισαγωγή ενός άνδρα και μιας γυναίκας που είναι ελεύθεροι από άλλες υποχρεώσεις
ελεύθερη απόφαση για μια ζωή μαζί,
αρραβώνας - ανακοίνωση της επιθυμίας για μια κοινή ζωή μπροστά σε ένα ενδιαφερόμενο κοινό, όπως συγγενείς, φίλους
γάμος – σύναψη συμβολαίου γάμου, με το οποίο δεσμεύονται να ζήσουν μαζί, να χτίσουν ένα νοικοκυριό, να συνεργαστούν και να αναθρέψουν παιδιά παρά τις περιστάσεις. Ο γάμος είναι αδιάλυτος ενώπιον του Θεού, ο Θεός μισεί το διαζύγιο και έχει μηδενική ισχύ ενώπιόν Του. Η μόνη περίπτωση διάλυσης ενός γάμου και επομένως διαζυγίου είναι η μοιχεία = συζυγική απιστία, την οποία το ένοχο μέρος δεν θέλει να εγκαταλείψει ακόμη και μετά το αίτημα του αθώου μέρους. Η σεξουαλική ζωή με άτομο διαφορετικό από τον/την σύζυγο χαρακτηρίζεται ως μοιχεία – μοιχεία.

Αν κάποιος βρεθεί να κοιμάται με παντρεμένη γυναίκα, και οι δύο θα θανατωθούν, ο άντρας που κοιμήθηκε μαζί της και η γυναίκα. Έτσι θα εξαλείψεις το κακό από τον Ισραήλ.

Δευτερονόμιο 22:22

10 «Όποιος μοιχεύσει με παντρεμένη γυναίκα, δηλαδή όποιος μοιχεύσει με τη γυναίκα του πλησίον του, πρέπει να θανατωθεί, ο μοιχός και η μοιχαλίδα. 11 «Αν κάποιος έχει σεξουαλικές σχέσεις με τη γυναίκα του πατέρα του, έχει ατιμάσει τον πατέρα του· και οι δύο πρέπει να θανατωθούν· το αίμα τους είναι δικό τους. 12 «Αν κάποιος έχει σεξουαλικές σχέσεις με τη νύφη του, και οι δύο πρέπει να θανατωθούν. Έχουν διαπράξει βδέλυγμα. Το αίμα τους είναι δικό τους. 13 «Αν κάποιος κοιμηθεί με άνδρα όπως κοιμάται με γυναίκα, είναι βδέλυγμα· και οι δύο πρέπει να πεθάνουν. Το αίμα τους είναι δικό τους. 14 «Αν κάποιος πάρει μια γυναίκα και τη μητέρα της, είναι ανομία. Θα τον κάψουν και τους δύο στη φωτιά, για να μην υπάρχει ανομία ανάμεσά σας. 15 «Αν κάποιος κοιμηθεί με ζώο, πρέπει να θανατωθεί, και το ζώο πρέπει να θανατωθεί. 16 Αν μια γυναίκα έχει σεξουαλικές σχέσεις με ζώο και έχουν σεξουαλικές σχέσεις με αυτό, θα θανατώσεις τη γυναίκα και το ζώο. Θα θανατωθούν οπωσδήποτε. Θα φέρουν την ενοχή του αίματός τους. 17 Αν κάποιος πάρει την αδελφή του, την κόρη του πατέρα του ή την κόρη της μητέρας του, και την βιάσει, και αυτή τον βιάσει, είναι βδέλυγμα. Θα εξολοθρευτούν από τον λαό τους. Αυτός έχει βιάσει την αδελφή του, θα φέρει την ανομία του. 18 Αν κάποιος έχει σεξουαλικές σχέσεις με μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της περιόδου της ακαθαρσίας της, έχει βιάσει τη γυμνότητά της, και αυτή έχει αποκαλύψει το αίμα της, και αυτή έχει αποκαλύψει το αίμα της· και οι δύο θα εξολοθρευτούν από τον λαό τους. 19 Δεν θα έχεις σεξουαλικές σχέσεις με την αδελφή της μητέρας σου ή την αδελφή του πατέρα σου, γιατί έχεις βιάσει στενό συγγενή. Και οι δύο θα φέρουν την ανομία τους. 20 Αν ένας άντρας έχει σεξουαλικές σχέσεις με τη θεία του, έχει βιάσει τον θείο του. Και οι δύο θα φέρουν την ανομία τους. Θα πεθάνουν άτεκνοι. 21 Αν κάποιος πάρει τη γυναίκα του αδελφού του, είναι μολυσμός· έχει αποκαλύψει τη γυμνότητα του αδελφού του. Θα είναι άτεκνοι. 22 Θα τηρείτε όλα τα διατάγματά μου και όλες τις κρίσεις μου, και θα τα εκτελείτε, για να μην σας ξερνάει η γη, στην οποία σας φέρνω να κατοικήσετε σε αυτήν.

Λευιτικό 20

3 Τότε οι Φαρισαίοι τον πλησίασαν και τον ρωτούσαν, δοκιμάζοντάς τον: «Είναι νόμιμο σε έναν άντρα να χωρίσει τη γυναίκα του για οποιονδήποτε λόγο;» 4 Εκείνος τους απάντησε: «Δεν διαβάσατε ότι εξαρχής αυτός που τους δημιούργησε τούς έκανε άνδρα και γυναίκα; 5 Και είπε: «Γι' αυτό ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μία σάρκα». 6 Δεν είναι πια δύο, αλλά μία σάρκα. Αυτό, λοιπόν, που ο Θεός συνέδεσε, ας μην το χωρίζει άνθρωπος». 7 Του είπαν: «Γιατί λοιπόν ο Μωυσής πρόσταξε να δοθεί πιστοποιητικό διαζυγίου και να απολυθεί;» 8 Ο Ιησούς τους είπε: «Ο Μωυσής σας επέτρεψε να χωρίσετε τις γυναίκες σας λόγω της σκληροκαρδίας σας, αλλά εξαρχής δεν έγινε έτσι. 9 Σας λέω ότι όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, εκτός από πορνεία, και παντρευτεί άλλη, διαπράττει μοιχεία». 10 Οι μαθητές του του είπαν: «Αν η κατάσταση ενός άντρα με τη γυναίκα του είναι τέτοια, είναι καλύτερο να μην παντρευτεί». 11 Εκείνος τους απάντησε: «Δεν μπορούν όλοι να καταλάβουν αυτόν τον λόγο, παρά μόνο εκείνοι στους οποίους έχει δοθεί. 12 Διότι υπάρχουν ευνούχοι που γεννήθηκαν ευνούχοι, που ευνουχίστηκαν από ανθρώπους, και υπάρχουν ευνούχοι που ευνουχίστηκαν για τη βασιλεία των ουρανών. Όποιος μπορεί να καταλάβει, ας καταλάβει».

Ματθαίος 19

27 Ακούσατε ότι ειπώθηκε: «Ου μοιχεύσεις». 28 Εγώ όμως σας λέω ότι καθένας που κοιτάζει γυναίκα με επιθυμία, έχει ήδη μοιχεύσει μαζί της στην καρδιά του. 29 Αν το δεξί σου μάτι σε σκανδαλίζει, βγάλε το και πέταξέ το. Καλύτερα είναι για σένα να χάσεις ένα από τα μέλη σου, παρά όλο το σώμα σου να ριχτεί στη γέεννα. 30 Και αν το δεξί σου χέρι σε σκανδαλίζει, κόψε το και πέταξέ το. Καλύτερα είναι για σένα να χάσεις ένα από τα μέλη σου, παρά όλο το σώμα σου να ριχτεί στη γέεννα.

Ματθαίος 5

Η πορνεία και η μοιχεία έχουν παρόμοιες έννοιες. Για καλύτερη κατανόηση, μοιχεία = ξένο κρεβάτι. Ένα άτομο ξαπλώνει σε ξένο κρεβάτι με ένα ξένο άτομο. Ένα κοντινό άτομο είναι ο/η σύζυγος του αντίθετου φύλου, ο γάμος είναι η ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Όταν οι άνθρωποι αναφέρονται σε αυτήν την αξία, η ρίζα βρίσκεται στη Βίβλο, δεν βρίσκουμε βάση για αυτήν πουθενά αλλού. Επομένως, όταν ο γάμος και η οικογένεια υπερασπίζονται χωρίς τον Θεό, θα ηττηθούν.

Όσον αφορά το κόψιμο ενός χεριού ή το βγάλσιμο ενός ματιού, πρόκειται για την εξάλειψη των αιτιών του πειρασμού για διάπραξη εγκλήματος. Η κυριολεκτική ερμηνεία σε αυτή την περίπτωση αφαιρείται από τα συμφραζόμενα, επειδή πουθενά στη Βίβλο δεν υπάρχει καμία αναφορά σε τέτοιες πρακτικές σε σχέση με σεξουαλικά εγκλήματα, όπως συνέβαινε στα μέρη μας κατά τον Μεσαίωνα, για παράδειγμα. Πρόκειται για την αφαίρεση ρούχων, ταινιών, σχέσεων με ανθρώπους που οδηγούν σε έγκλημα στη σεξουαλική σφαίρα.

Το αποτέλεσμα της παραβίασης των νόμων του Θεού είναι θάνατος – χωρισμός από τον Θεό και πόνος, αλλά το δωρεάν δώρο και για όλους από τον Θεό είναι η συγχώρεση και η αιώνια ζωή αναγνωρίζοντας ότι Αυτός είναι Τέλειος και εμείς είμαστε κακοί. Αναγνωρίζοντας ότι δεχόμαστε τη βοήθεια που μας προσφέρει και ζητώντας συγχώρεση για τα εγκλήματά μας βάσει της θυσίας του Ιησού Χριστού. Αφού λάβουμε συγχώρεση, δεσμευόμαστε στην υπακοή στον Δημιουργό διδάσκοντας και σεβόμενοι τους νόμους Του στη νέα ζωή που μας προσφέρει.

Στο Ισραήλ, τα σοβαρά εγκλήματα δικάζονταν δημόσια από υπεύθυνους ανθρώπους της κοινωνίας - δικαστές, και οι άνθρωποι τιμωρούνταν δημόσια. Αυτό γινόταν για να αποτραπεί ολόκληρη η κοινωνία του Ισραήλ από το να περιέλθει σε ανταρσία και, επομένως, υπό την κρίση του Θεού. Ο Θεός είναι Άγιος - Τέλειος και κατοικεί σε μια τεράστια φωτιά αγάπης. Όλα στην παρουσία Του αποκαλύπτονται και το κακό θα καίγεται στη φωτιά Του.

Για εμάς, αυτό σημαίνει σεβασμό προς τις αρχές των επιμέρους κρατών, στις οποίες ο Θεός έχει εμπιστευτεί αυτή την κρίση και την τιμωρία. Εναπόκειται στις επιμέρους κυβερνήσεις και στη συνέχεια στους δικαστές να σέβονται τους νόμους του Θεού.

Ο Θεός δεν θέλει να χαθούν οι εγκληματίες, αλλά να εισέλθουν στον εαυτό τους, να διορθωθούν και να μπορέσουν να ζήσουν μέσω της χάρης του Θεού. Η γνωστή ιστορία της γυναίκας που πιάστηκε να διαπράττει μοιχεία, ήθελε να την λιθοβολήσει σύμφωνα με τον νόμο του Θεού και την έφερε στον Ιησού. Είπε: «Όποιος είναι αναμάρτητος ας ρίξει πρώτος πέτρα». Όταν έμεινε μόνη και όλοι έφυγαν, είπε: «Κανείς δεν σε καταδίκασε; Ούτε εγώ σε καταδικάζω· πήγαινε και μην αμαρτάνεις πια». Ο Θεός μας παρουσιάζει τον εαυτό του ως δίκαιο, που ανταμείβει το καλό και τιμωρεί το κακό, αλλά είναι ελεήμων στους συντετριμμένους. Ο Θεός αντιτίθεται στους υπερήφανους αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς. Ο Θεός δεν κατάργησε τον νόμο, ήρθε να τον εκπληρώσει μέσω του Κυρίου Ιησού.

11 Πες τους: “Ζω εγώ”, λέει ο Κύριος ο Θεός, “δεν θέλω τον θάνατο του ασεβούς, αλλά να επιστρέψει ο ασεβής από τον δρόμο του και να ζήσει. Επιστρέψτε, επιστρέψτε από τους πονηρούς σας δρόμους.

Ιεζεκιήλ 33

23 Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, το δε δώρο της χάρης του Θεού είναι ζωή αιώνια εν Χριστώ Ιησού του Κυρίου ημών.

Ρωμαίους 6