Šesť dní pracuj a siedmy oddychuj

Travaillez six jours et reposez-vous le septième.

Observe le jour du sabbat pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le sabbat de l'Éternel, ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. Souviens-toi que tu étais esclave en Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu. C'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du sabbat.

Deutéronome 5:12-15

Dieu nous a créés à son image. Il travaille, puis se repose. Son commandement est de travailler six jours et de se reposer un jour, où chacun doit se réunir en paix et remercier Dieu pour la vie. Quiconque ne travaille pas est qualifié de voleur ou de parasite. Bien sûr, il y a des enfants, des personnes âgées et des personnes handicapées qui ont besoin d'aide et ne peuvent subvenir à leurs besoins en travaillant. Dieu insiste à maintes reprises sur l'aide aux faibles dans la Bible.

Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas !

2 Thessaloniciens 3:10

Que le voleur ne dérobe plus; mais qu'il travaille plutôt, en gagnant quelque chose de ses propres mains, afin d'avoir de quoi donner aux nécessiteux.

Éphésiens 4:28

Concernant le repos, le commandement de Dieu fait référence au sabbat qu'il a donné aux Juifs. Outre le sabbat, Dieu a ordonné aux Juifs d'avoir des périodes de repos au cours de l'année : les jours fériés, pendant lesquels ils ne sont pas autorisés à travailler, ainsi que les aliments qu'ils peuvent ou non consommer. Pour les non-Juifs, il est important de se reposer un des sept jours, même si ce n'est pas le sabbat. Les jours fériés sont des prophéties annonçant des événements, dont certains se sont déjà réalisés et d'autres le seront encore. La nation d'Israël observe ces fêtes bibliques jusqu'à ce jour. Par exemple, la fête juive de Pâque, une année bissextile, où les Juifs furent libérés de l'esclavage en Égypte et sacrifièrent un agneau afin que l'ange destructeur qui traversait l'Égypte ne les tue pas, mais doive sauter par-dessus leurs maisons. Ils la célèbrent chaque année et ce jour-là même, l'Agneau – le Seigneur Jésus – fut sacrifié, accomplissant ainsi le sens de cette fête. Quiconque croit en son sacrifice pour nous et lui soumet sa vie sera sauvé de la damnation éternelle en enfer. Concernant la nourriture, le Seigneur Jésus a dit que nous pouvons manger de tout, sauf du sang animal. Les aliments prescrits aux Juifs sont aussi, pour les non-Juifs, une image de ce que nous recevons dans notre cœur, par nos yeux et nos oreilles.

16 Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats. 17 C'est là l'ombre des choses à venir, mais la réalité appartient à Christ.

Colossiens 2:16-17

Ce qui entre dans l'homme du dehors ne peut le souiller ? Cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre et sort dans les égouts. » Ainsi, il déclara purs tous les aliments. Et il ajouta : « Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille. Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les fornications, les vols, les meurtres, les adultères, la cupidité, la méchanceté, la tromperie, l'impudicité, le regard envieux, les blasphèmes, l'orgueil, la folie. Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l'homme. »

Marc 7:19-23

La semaine de sept jours trouve son origine dans la Bible dans le contexte de la création.

Enfreindre les lois de Dieu entraîne la mort – séparation d'avec Dieu et souffrance. Mais le don gratuit et universel de Dieu est le pardon et la vie éternelle, en reconnaissant qu'il est parfait et que nous sommes mauvais. En acceptant son aide et en demandant pardon pour nos crimes, sur la base du sacrifice de Jésus-Christ, nous nous engageons à obéir au Créateur en apprenant et en respectant ses lois dans la vie nouvelle qu'il nous offre.

En Israël, les crimes graves étaient jugés publiquement par des juges, des personnes responsables de la société, et les personnes étaient publiquement punies. Cela visait à empêcher la société entière d'Israël de sombrer dans la rébellion et, ainsi, de tomber sous le jugement de Dieu. Dieu est Saint, Parfait et réside dans un immense feu d'amour. Tout en sa présence est révélé et le mal brûlera dans son feu.

Pour nous, cela signifie respecter les autorités des États, à qui Dieu a confié ce jugement et ce châtiment. Il appartient aux gouvernements, puis aux juges, de respecter les lois divines.

Dieu ne veut pas que les criminels périssent, mais qu'ils se remettent en eux-mêmes, se corrigent et puissent vivre par sa grâce. L'histoire bien connue de la femme surprise en adultère : ils voulurent la lapider selon la loi de Dieu et l'amenèrent à Jésus. Il dit : « Que celui qui est sans péché jette le premier la pierre. » Laissée seule et tous partis, il dit : « Personne ne t'a condamnée ? Moi non plus, je ne te condamne pas. Va et ne pèche plus. » Dieu se présente à nous comme juste, qui récompense le bien et punit le mal, mais qui fait grâce aux brisés. Dieu s'oppose aux orgueilleux mais fait grâce aux humbles. Dieu n'a pas aboli la loi, il est venu l'accomplir par le Seigneur Jésus.

11 Dis-leur : « Je suis vivant ! déclare le Seigneur, l'Éternel, ce que je désire, ce n'est pas la mort du méchant, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie !

Ézéchiel 33

23 Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de la grâce de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

Romains 6