Šesť dní pracuj a siedmy oddychuj

Hat nap dolgozz, és a hetediken pihenj.

Szenteld meg a szombat napját, hogy megszenteld azt, ahogyan megparancsolta neked Istened, az ÚR. Hat napon át dolgozz, és végezd minden munkádat. A hetedik nap azonban Istened, az ÚR szombatja. Ne végezz semmiféle munkát azon se te, se fiad, se lányod, se szolgád, se szolgálóleányod, se ökröd, se szamarad, se egyéb állatod, se a kapuidon belül tartózkodó idegen, hogy szolgád és szolgálóleányod is nyugodhasson, ahogyan te is teszed. Emlékezzél meg róla, hogy te is rabszolga voltál Egyiptomban, és Istened, az ÚR erős kézzel és kinyújtott karral hozott ki onnan. Ezért parancsolta meg Istened, az ÚR, hogy tartsd meg a szombat napját.

5Mózes 5:12-15

Isten a saját képére teremtett minket. Isten munkálkodik, majd megpihen. Isten parancsa az, hogy hat napig dolgozzunk, és egy napig pihenjünk, amikor az emberek békében találkoznak, és hálát adnak Istennek az életért. Aki nem dolgozik, azt tolvajnak vagy élősködőnek nevezik. Természetesen vannak gyermekek, idősek és fogyatékkal élők, akiknek segítségre van szükségük, és nem tudják eltartani magukat munkával. Isten sokszor hangsúlyozza a Bibliában a gyengék segítésének fontosságát.

Aki nem akar dolgozni, az ne egyen!

2 Thessalonika 3:10

A tolvaj többé ne lopjon, hanem inkább dolgozzon, saját kezűleg keresve valamit, hogy legyen mit megosztania a rászorulókkal.

Efézus 4:28

A pihenéssel kapcsolatban Isten parancsolata a zsidóknak adott szombatról beszél. A szombaton kívül Isten megparancsolta a zsidóknak, hogy legyenek pihenőidőik az év során - ünnepek, amikor a zsidók nem dolgozhatnak, valamint olyan ételek, amelyeket ehetnek és nem ehetnek. A nem zsidók számára fontos, hogy a hét nap egyikén pihenjenek, még akkor is, ha az nem a szombat. Az ünnepek eseményekről szóló próféciák, amelyek közül néhány már beteljesedett, mások pedig még be fognak teljesedni. Izrael népe a mai napig megtartja ezeket a bibliai ünnepeket. Például a zsidó PÉSZKA ünnepe - egy szökőév, amikor a zsidók megszabadultak az egyiptomi rabszolgaságból, és feláldoztak egy bárányt, hogy az Egyiptomon átjáró pusztító angyal ne ölje meg őket, hanem át kelljen ugrania a házaik felett. Minden évben megünneplik, és ezen a napon áldozták fel a Bárányt - az Úr Jézust -, így beteljesülve ennek az ünnepnek a jelentése. Bárki, aki hisz az értünk hozott helyettesítő áldozatában, és átadja neki az életét, megmenekül az örök kárhozattól a pokolban. Az étellel kapcsolatban az Úr Jézus azt mondta, hogy mindent ehetünk, kivéve az állatok vérét. A zsidóknak előírt ételek a nem zsidók számára is annak képét jelentik, amit a szemünkkel és a fülünkkel a szívünkbe fogadunk.

16 Senki tehát ne ítéljen el titeket ételért és italért, ünnep, újhold vagy szombat miatt. 17 Ezek csak árnyékai a jövendő dolgoknak, de a valóság Krisztusé.

Kolossé 2:16-17

Ami kívülről megy be az emberbe, az nem szennyezheti be őt? Nem a szívébe jut be, hanem a gyomrába, és onnan a csatornákba.” Így nyilvánított minden ételt tisztának. Majd hozzátette: „Ami kijön az emberből, az szennyezi be az embert. Mert belülről, az emberek szívéből származnak a gonosz gondolatok, paráznaságok, lopások, gyilkosságok, házasságtörések, kapzsiság, gonoszság, álnokság, kicsapongás, gonosz szem, káromlás, gőg, bolondság. Mindezek a gonosz dolgok belülről jönnek, és szennyezik be az embert.”

Márk 7:19-23

A hétnapos hét eredete a Bibliában, a teremtés kontextusában keresendő.

Isten törvényeinek megszegésének következménye a halál – elszakadás Istentől és szenvedés, de az ajándék – ingyenes és mindenki számára Istentől – a megbocsátás és az örök élet azáltal, hogy felismerjük, hogy Ő tökéletes, mi pedig gonoszak vagyunk. Azzal, hogy felismerjük, hogy elfogadjuk a Tőle felajánlott segítséget, és Jézus Krisztus áldozata alapján bocsánatot kérünk bűneinkért. Miután megbocsátást kaptunk, elkötelezzük magunkat a Teremtő iránti engedelmesség mellett azáltal, hogy megismerjük és tiszteletben tartjuk törvényeit az általa felkínált új életben.

Izraelben a súlyos bűncselekményeket nyilvánosan tárgyalták a társadalom felelős tagjai - bírák -, és az embereket nyilvánosan büntették meg. Ez azért történt, hogy megakadályozzák Izrael egész társadalmának lázadásba esését, és így Isten ítélete alá kerülését. Isten Szent - Tökéletes, és a szeretet hatalmas tüzében lakozik. Minden, ami az Ő jelenlétében van, kiderül, és a gonosz az Ő tüzében ég el.

Számunkra ez azt jelenti, hogy tiszteletben kell tartanunk az egyes államok hatóságait, akikre Isten bízta ezt az ítéletet és büntetést. Az egyes kormányok, és következésképpen a bírák feladata, hogy tiszteletben tartsák Isten törvényeit.

Isten nem azt akarja, hogy a bűnözők elpusztuljanak, hanem hogy önmagukban éljenek, megjavítsák magukat, és Isten kegyelme által élhessenek. Ismert történet a házasságtörésen rajtakapott asszonyról, akit Isten törvénye szerint meg akartak kövezni, és Jézushoz vitték. Ő azt mondta: "Aki bűntelen, az vessen először követ." Amikor az asszony magára maradt, és mindenki elment, Jézus így szólt: "Senki sem ítélt el téged? Én sem ítéllek el, menj el, és többé ne vétkezz!" Isten igaznak mutatja magát nekünk, aki megjutalmazza a jót és megbünteti a rosszat, de irgalmas a megtörtekhez. Isten ellenáll a kevélyeknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak. Isten nem törölte el a törvényt, hanem azért jött, hogy betöltse azt az Úr Jézus által.

11 Mondd meg nekik: Élek én – így szól az Úr Isten –, hogy nem gyönyörködöm a gonosz halálában, hanem abban, hogy a gonosz megtérjen útjáról és éljen. Térjetek meg, térjetek meg gonosz utaitokról!

Ezékiel 33

23 Mert a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmének ajándéka pedig az örök élet a mi Urunk Jézus Krisztusban.

Róma 6